Антропология и гуманистические идеалы технического образования

• Автор: Кузнецов, Дмитрий Иванович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 286 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава первая. Антропология техники и технического образования

1.1. Антропология и научнотехническая эволюция антропологический аспект технического прогресса

1.2. Формирование техники сущностноисторические характеристики.

1.3. От технических знаний к философии техники в России XIXXX вв. гуманизация политехнического образования

1.4. Актуальная техносфера и современный жизненный мир

1.4.1. Модерн тсхноантропологика индустриального ландшафта.

1.4.2. Постмодерн информационное общество и технобиополитики

Глава вторая. Гуманистические идеалы технического образования типология, нацнональнокулыурный контекст и концептуальные стратегии

2.1. Гуманизация образования человек технический в сфере современных ценностей

2.2. Современная антропологическая парадигма и антропологический поворот инженерного образования
2.3. Структурный анализ гуманитарного образования в технических университетах США и Западной Европы.
2.4. Китайский опыт формирования системы образования в условиях глобализации
2.5. Отечественная и зарубежная традиция технического образования диалог, дискурс, мировоззрение
2.6. Концептуальные стратегии гуманитарного образования в современном техническом университете.
Глава третья. Техника, техносфера и инженерный этос .
3.1. Высшее техническое образование в пространстве глобальной культуры.
3.2. Техника и экология в контексте современного инженерного и гуманитарного образования .
3.3. Этическая рефлексия техники как ответ на эпохальную
технэму
3.4. Перспективы гуманизма в эпоху современных технологий .
Заключение
Библиографический список.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Гуманистическое понимание антропологии техники и технического образования позволяет конструктивно соотнести институции образования и глобальную реальность современного мира. Апробация исследования. Результаты исследования неоднократно обсуждались на международных и всероссийских конференциях, на которых диссертант выступал с докладами и сообщениями, в том числе Международная конференция Ребенок в современном мире , СПб, Городской межвузовский научнопрактический семинар , СПб, VI Всероссийская конференция по проблемам науки и высшей школы , СПб, III Российский философский конгресс Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия , РостовнаДону, V Межрегиональная научнопрактическая конференция Качество образования, проблемы и перспективы взаимодействия вузов СанктПетербурга с регионами России в контексте модернизации образования СПб. Симферополь, Межвузовская научнопрактическая конференция Права и свободы человека и гражданина международноправовое и конституционное регулирование , СПб, Всероссийская конференция Философия человека и современная культура , СПб, IV Российский философский конгресс Философия и будущее цивилизации , Москва, Международная конференция Глобализационный вызов истории на рубежах тысячелетий приоритеты российской культуры и искусства , СПб, Городской межвузовский семинар Проблемы права в России , СПбГПУ, Вторые Таврические чтения Анахарсис , Симферополь. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы. ГЛАВА ПЕРВАЯ. Предметом философии техники является прояснение смысла и назначения установление того, что есть техника в своем содержании то есть в своей определенности и почему она есть в своей возможности, другими словами, предметом философии техники является ее осмысление как конститутивной характеристики антропологического бытия. Такая форма вопроса предопределена самой сутью дела, однако поводом к вопросу о технике не в последнюю очередь является ее фактичность. В жизни современного общества техническая деятельность играет все возрастающую роль проблемы практического использования научных знаний, повышения эффективности научных исследований и разработок выдвигают технику на передний край не только современной экономики, но и современной культуры в целом. В фокусе изучения философии техники стоит феномен и сущность техники. Техника выступает не только в качестве машин и орудий она образует техносреду, к феноменальности которой относятся технические знания, различные культурные тексты, в которых обсуждается техника и многообразные формы технического обслуживания. В какомто смысле философия техники неотделима от философии современности, предметом которой все в большей мере становится техносфера со своими специфическими законами развития, без учета которых невозможны эффективные действия не только курирующих их социальных групп, но и современного социума как такового. В отличие от феноменальных описаний, используемых в философии техники, как эмпирический материал, осмысление сущности техники это ответ на такие вопросы как в чем природа техники, как техника относится к другим сферам человеческой деятельности науке, искусству, инженерии, проектированию, практической деятельности, когда техника возникает и какие этапы проходит в своем развитии, действительно ли техника угрожает нашей цивилизации, как это утверждают многие философы, каково влияние техники на человека и природу, наконец, каковы перспективы развития и изменения техники . Таким образом, философия техники, вопервых, исследует феномен техники в целом, вовторых, не только ее имманентное развитие, но и место в общественном развитии в целом, втретьих, принимает во внимание широкую историческую перспективу. Техника как объект изучения философии техники совершенно особое образование. Хотя эмпирически она дана нам в качестве субстанции, конструкций и внешне напоминает объекты естественных и технических наук, в философском изучении техника является скорее объектом гуманитарного познания. Розин В. М. Философия техники. История и современность. М., . С. 5.