Потребление как сфера самореализации личности: социально-философский анализ

• Автор: Кузнецова, Лилия Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Комсомольск-на-Амуре
• Количество страниц: 212 с.

Введение.
Глава 1. Генезис и современное состояние представлений о потреблении и потребительстве в социальных науках в поисках эффективной

методологии.

1 .Анализ потребления на уровне социального целого

2.Исследование потребления на уровне индивида

3.Формирование интегративной концепции потребления эскиз стратегии дальнейшего исследования

Глава 2. Потребление как феномен социальной жизни

1 .Потребление в системе социальной деятельности

2.Функции вещи и модели потребления.

3.Внешние факторы становления моделей потребления генезис

экономических и социокультурных отношений

4.Внутренние факторы становления моделей потребления изменение структуры вещи во времени.
Глава 3. Потребление и проблема духовного самоопределения личности
.Индивидуальные смысложизненные стратегии бытие, квазибытие,
обладание.
2.Потребительная деятельность индивида как способ реализации его смысложизневной стратегии
З.Способы конструирования индивидуальной идентичности в потреблении истинная, квазиистинная, иллюзорная
идентичность. С
4.Альтернатива обладанию к постановке проблемы
Заключение.
Библиографический списокi.
Введение
Актуальность


Немецкий мыслитель акцентирует внимание на анализе абстрактного товара, отвлекаясь от рассмотрения его разновидностей. Это позволяет сделать заключение о том, что для той стадии эволюции капитализма, которая была предметом анализа в трудах К. Маркса, феномен престижного потребления был уже известен, по еще не получил широкого распространения. Поэтому, рассматривая в Экономическофилософских рукописях года структуру капиталистического способа производства, К. Маркс уделяет преимущественное внимание утилитарным товарам, полезность которых определялась исключительно элементарными материальными потребностями. Однако по мере удовлетворения базовых потребностей конечно, не у всех, ибо буржуазное общество не может не порождать полюса бедности и нищеты в развитых капиталистических странах происходит сдвиг в сторону престижного потребления. Данное обстоятельство обусловило возникновение и усиление интереса к этому типу потребления в последующих социальных исследованиях. Т. Веблен и Г. Зиммель являются авторами социокультурных концепций потребления и развивают институциональный аспект его анализа. В их понимании именно эта сфера жизни общества как никакая другая способна сгать фактором социокультурной дифференциации классов. Т. Веблен и Г. Зиммель вкладывают в понятие класса более узкое, в сравнении с К. Марксом, значение, интерпретируя данное понятие в духе М. Вебера. По М. Веберу, понятие класса включает три составляющие доступ к товарам, статус и власть. Если М. Вебер связывал классовую структуру общества преимущественно с потреблением, то К. Там же, с. Там же, с. Всбср М. Основные понятия стратификации ЬКрууу. Гпагоп1ЛфгаоУаи1югутфгс1МеЬсг. Ыт. Поэтому можно сказать, что веберовская интерпретация класса не противостоит марксистской, как принято считать, а лишь дополняет ее. В конце XIX начале XX вв. Предметом их осмысления становится мода как фактор, имеющий существенное значение для формирования этого феномена. Если демонстративная праздность предполагала неучастие индивида в производительном труде, что способствовало появлению у него значительного свободного времени, то сущность демонстративного потребления состояла в присвоении большого количества товаров, недоступных основной массе населения 3. Американский исследователь отмечает, что по мере развития общества происходит постепенное изменение соотношения обеих стратегий Пока общество или социальная группа довольно малы и достаточно компактны, чтобы находиться под влиянием одного только факта, что всем все друг о друге известно, т. Однако когда углубляется дифференциация общества и становится необходимым оказывать влияние на более широкое социальное окружение, потребление начинает брать верх над праздностью в качестве обычного средства демонстрации благопристойности21. Всблен Т. Теория праздного класса. М., , с. Там же, с. Там же, с. Развитие сферы потребления неизменно оказывается сопряженным с развитием производства. В свете этого представляется спорным положение Т. Веблена о том, что проверка, которой должно подвергаться всякое расходование при попытке решить этот вопрос вопрос о различении демонстративного и недемонстративного потребления. Авт. Г. Зиммель продолжает линию Т. Веблена. В работе Мода немецкий исследователь акцентирует внимание на законе порождения циклов потребления престижных вещей. Г. Зиммель отмечает, что истоки моды следует искать в подражании, которое, с одной стороны, является способом поддержания единства индивида с целым, а с другой представляет собой осмысленную деятельность, позволяющую индивиду позиционировать себя в обществе. Поскольку мода опирается па подражание, то основным ее назначением является умиротворение этих двух противоположных тенденций, т. По мнению Г. Зиммеля, мода служит для позиционирования определенных социальных групп в качестве элиты. В социальном пространстве динамика моды обусловлена тем, что всякий раз при заимствовании низшими сословиями модных стандартов, определяемых элитой, нарушается демаркационная линия между этими стратами. Там же, с. Зиммель Г. Избранное, т. Там же, с. Там же, с. Там же, с.