Социальные функции обыденного сознания

• Автор: Путилин, Александр Иванович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Таганрог
• Количество страниц: 146 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
Глава 1. Концептуальные и методологические особенности исследования обыденного сознания

1.1. Эволюция понятия и проблемы обыденного сознания.

1.2. Проблемное поле исследования обыденного сознания

1.3. Социокультурный контекст исследования обыденного сознания .

Глава 2. Проявления обыденной стратегии сознания в обществе

2.1. Основание обыденного сознания и его существенные характеристики .

2.2. Социальные функции обыденной стратегии сознания.

2.3. Особенности формирования обыденного сознания в современную эпоху5.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.4.

Литература


Противопоставлению одной из самых популярных у исследователей категориальных пар профанного и сакрального посвящено большое количество исследований ставших классическими М. Элиаде, Б. Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, Л. ЛсвиБрюль, Р. Кайуа и др. Данная смысловая пара оказывается эвристически оправданной, методологически более продуктивной в исторической анфопологип и культурологи и. Так очень часто, благодаря известной, традиции феноменологии Э. Гуссерля, социальной феноменологии А. Шюца, социологии знания П. Ьоргсра и Т. Лукмана понятие обыденное сознание, по сути, отождествляли с понятием жизненный мир и повседневность. Элиаде, М. Священное и мирское. Пекст,монография М. Издво МГУ, . Вандсльфсльс, Б. Повседневность как плавильный тнгль рацоиальностТекст Б. Ваидельфельс СоциоЛогос. Вып. М. Прогресс, . С. Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни. Э. Дюркгейм Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиеведения. М., . С. 41 Парсонс, Т. Современный взгляд ни дюркгенмову теорию религии. Г. Парсонс Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М., . С. 0 0. ЛсвиБрюль, 1. Первобытное мышление. Психология мышления. Тсксгмоно рафпя VI Издво МГУ, . Сайуа, Р. Миф н человек. Человек и сакральное. Текстмонография М. ОГИ, , 6с. Гуссерль, Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология Текст Э. Гуссерль Философия как строгая наука. Новочеркасск. Изд Агентство Сагуна, . Гл. С.. Щюц, Л. Структура повседневного мышления. Текст А. Щюц i. Вып 2. М. Наука, . С. 97 Бергер, Г. Религиозный опыт и традиция. ТекстП. Бергер Религия и общество хрестоматия по социологии религия. VI. Наука, . Ч. 1. Р. Леффлер, Н. В. Мотрошиловаы. Но если очевидна методологическая ценность исследования обыденного как повседневного, например, у X. Ортега гг Гассет повседневность имеет гендерное истолкование и в историческом исследовании школы Анналов М. Блок, Ж. Ле Гофф, культурологическом исследовании Ф. Ареса, Й. Хейзинга, Ф. Броделя, Л. Стоуна, Ж. Дюби, социологическом исследовании А. Лефевра, то в философском исследовании общества приоритетными являются не особенные, а всеобщие моменты общественного сознания. Поэтому не всегда представляется уместным прямое копирование продуктивной в специальных областях методологии и перенесение их на почву философии, как это часто наблюдается англоамериканской традиции. Более продуктивной является попытка разведения понятий обыденного и повседневного. Касании, И . Т. Анализ повседневности. Тексг монография И. Т. Касавин, С. Г1. Щавелев М Канон, Рос. Инт философии. ОртегаиГассет X. Этюды о любви Гекег сборник Х. ОртсгаиГассет Эс i. Философия культуры М. Искусство, С. Блок, М. Феодальное общество УМ. Блок Сочинения в 2 т. М. Издво им. Сабашниковы, . Гофф, Ж. Средневековый мир воображаемого. Токсгмопографияг Пер. М. Изд. Прогресс, . Лрьсс, Ф. Человек перед лицом смерти. Текстмонография М. Прогресс ПрогрсссАкадсмия, . . Хейзинга, Й. . В тени завтрашнего дня. Текстмонография М. ПрогрессАкадемия, . Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XVXVI вв. Структуры повседневности. Возможное и невозможное. Ф. Бродель Собр. Т. 1. Изд Весь мир, . , . viv iv i i . V. Дюбн, Ж. Европа в Средние века. Тскстмонография Смоленск Полиграмма, . Лсфсвр А. Повседневное и новседнсвностьТекст А. Лефевр Социологическое обозрение Том 6. X 3. С.ЗЗ v, Н. ii v i V. I, i V. v, . ii v i V. V. v. . ii v i V. V. v, . v i i . i i. , . . v i ii i i ii i ii . , . . v i i i i. V. . , , . i, . v i i i. i . i .