Проблема реализации властных отношений в гражданском обществе : социально-философский аспект

• Автор: Иванова, Ольга Всеволодовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 176 с.

Оглавление
Введение

Глава 1. Феномен власти специфика философского истолкования

1.1 Сущность и типы власти в обществе

1.2 Феномен политической власти

Глава 2. Гражданское общество теоретический конструкт и продукт общественного развития

2.1 Генезис идеи гражданского общества

2.2. Проблема определения понятия гражданское общество

Глава 3. Гражданское общество и политическая власть специфика

взаимодействия

3.1 Гражданское общество как социальнополитическая альтернатива развития современного общества
3.2Взаимосвязь институтов гражданского общества и государства
3.3Гражданское общество и либеральнодемократический режим
Заключение
Список использованных источников


Механизмы власти пронизывают человеческое общество, все отношения и все ступени человеческой иерархии. Само собой разумеется, что власть существует и в семье например, власть родителей над детьми, в корпорации отношения начальник подчиненный, в науке доминирующие типы дискурса, или, если угодно, исследовательские парадигмыпарадигмы. Власть эго всегда некие отношения, она всегда предполагает определенную деятельность, власть разнородна и многолика. Вместе с тем наиболее ярко властные отношения проявляются в сфере политики власти, поскольку государство как орудие принуждения есть ес наиболее полное выражение. Большинство мыслителей связывает появление государства с рождением цивилизованности, с первыми шагами по пути прогресса человеческого общества. Как не парадоксально, но развитие политической власти и государственности привело к появлению совершенно различных феноменов, которые принято соотносить с тремя политическими режимами. Причем история Нового времени, а если быть более точным, то история XIX XX веков, показала, насколько глубоки специфические принципы организации обществ в рамках различных политических режимов, принципиально отличающихся типов государства. В. частности, утвердившийся в Европе и Северной Америке либеральнодемократический режим создал наиболее благоприятные условия для реализации человеческой свободы и благосостояния. Несомненно, что формирование и функционирование указанного выше режима неразрывно связано с уникальным феноменом гражданского общества. В контексте вышеизложенного возникает закономерный, вопрос какое отношение власть, в первую очередь, политическая власть, имеет к гражданскому обществу Этот цивилизационный феномен одна из наиболее современных и наиболее сложных форм организации общества. Само использование термина ivi i традиционно предполагает дихотомию гражданское политическое, гражданское общество государство, свобода принуждение. Иными словами, гражданское общество характеризуется свободой от вмешательства государственной власти, независимостью, от принуждения, свободным самоструктурированием общества и культуры. С другой стороны, представляется очевидным, что раз все общество пронизано властью, его организовано как базовым принципом, ею пронизано и гражданское общество. Последнее нуждается во власти и реализует власть в различных формах. Ретроспектива эволюции теоретических идей о государстве и гражданском обществе показывает, что государство не всегда связано с гражданским обществом. Однако само гражданское общество возникает только при определенном типе политической власти, в государстве определенного строя и режима, а государство подобного типа не функционирует без гражданского общества. Означает ли это, что его возникновение, существование и развитие связаны с политической властью особого типа Более того признавая, что в современном мире всякое действие есть акт политики в информационном обществе все есть политика, а сам человек есть человек политический заводим ли мы блог, делаем ли выбор в пользу покупки того или иного программного продукта, переключаем ли телевизионный канал или рассуждаем о религиозных вопросах, мы признаем, что гражданское общество не свободно от участия в политических процессах, а, стало быть, неразрывно связано с государством. Согласно Утверждению Макса Вебера, всякий, кто стремится заниматься политикой, неизбежно желает достичь власти как средства, подчиненного иным целям, либостремится к власти ради самой же власти, что соответствует модной теории достижения престижа и признания См. Вебер М. Власть одно из основных понятие социальной и политической философии. Современная философия власти обращается к вопросам осмысления ее сущности, ее целей и способов функционирования. Следует, однако, отметить многозначность рассматриваемого термина. Его полисемантичность не в последнюю очередь, связана с его широким, и, весьма часто, парадоксальным, употреблением. В литературе власть квалифицируют и в качестве способности определения социального пространства других См. Тишков В. См. Куббель Л.