Трудовая культура как фактор формирования духовного потенциала современной российской молодежи

• Автор: Абреч, Светлана Инверовна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 160 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АНАЛИЗА ДУХОВНОГО ПОТЕНЦИАЛА И ТРУДОВОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ

1.1 Духовный потенциал молодежи как проблема социальной философии

1.2 Трудовая культура в системе факторов формирования и развития духовного потенциала современной молодежи
ГЛАВА 2. МЕХАНИЗМ ВЛИЯНИЯ ТРУДОВОЙ КУЛЬТУРЫ НА ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ДУХОВНОГО ПОТЕНЦИАЛА МОЛОДЕЖИ

2.1 Трудовые знания как детерминанта духовного потенциала молодежи

2.2 Особенности влияния трудовых ценностей и трудового поведения на формирование и развитие духовного потенциала молодежи

2.3 Пути совершенствования трудовой культуры и способов ее

воздействия на духовный потенциал молодежи Заключение

Литература


Учитывая, что трансформация общественной жизни будет продолжаться, усугубляя антропокультурный кризис и трансформацию жизненных ценностей, первостепенную теоретическую и практическую значимость приобретают знания о современном состоянии молодежи как особой социальной общности людей, чьи цели и ценности уже сегодня определяют будущее развитие общества и культуры. Цель диссертационного исследования определить особенности влияния трудовой культуры на формирование духовного потенциала молодежи и обозначить механизмы совершенствования е духовного потенциала посредством трудовой культуры. Объектом диссертационного исследования является духовный потенциал молодежи. Предмет исследования трудовая культура как фактор формирования духовного потенциала молодежи. Гипотеза исследования заключается в следующем в настоящее время в России наблюдается процесс трансформации ценностных ориентаций, идеалов и субкультурных практик молодого поколения, что существенным образом оказывает влияние на уровень духовности этой социальной общности. Развитие и совершенствование духовного потенциала молодежи в современных условиях возможно на основе формирования ценностей труда и трудовой культуры. Теоретикометодологическая основа диссертации. Данное диссертационное исследование базируется на основополагающем тезисе о том, что социальная философия претендует на выявление закономерностей духовной жизни посредством изучения культуры как процесса, движимого активностью функционирующих в ней социальных субъектов, интересами, поведением и взаимодействием социальных групп и слоев как носителей и творцов культуры. Значимость социальнофилософского анализа заключается в его всеобщности и целостности, что позволяет применить в данном исследовании деятельностный, антропный и аксиологический подходы. В работе использовались методы социальнофилософского исследования феноменологический метод применялся для исследования трудовой культуры как особого социокультурного явления в рамках современной российской действительности диалектические методы использовались для исследования взаимосвязей и взаимозависимостей трудовой культуры и духовного потенциала метод конкретноисторического исследования типологический метод. В качестве иллюстраций были использованы данные статистики, результаты различных социологических исследований, проводимых в России, Краснодарском крае, республике Адыгея. В социальной философии духовный потенциал молодежи целесообразно изучать в двух аспектах. Вопервых, через исследование молодежи как социальной общности, т. Вовторых, через анализ состояния субкультуры молодежи, которая активно изменяется под влиянием внешних и внутренних условий, объективных и субъективных факторов. В большинстве работ, посвященных изучению духовного потенциала молодых людей, считается, что потенциал это характеристика ресурсов которые имеются у молодого человека, это особый элемент общественного социокультурного потенциала, характеризующейся комплексом развивающихся и саморазвивающихся интеллектуальных, образовательнопрофессиональных, нравственноэстетических способностей человека или группы. Структура духовного потенциала состоит из элементов, характеризующих возможности и потенциал общества в целом творческий, социальный, интеллектуальный. Однако смысл духовного потенциала конкретной социальной общности требует и конкретного анализа взаимодействия всех его элементов. Развитие духовного потенциала современной молодежи определяется объективными условиями и субъективными факторами. К объективным следует отнести социальноэкономические и политические условия жизни и организацию общества, а также социальнокультурные факторы. К субъективным те факторы, которые связаны с ценностным сознанием личности, ее духовным опытом, отношением к жизни и труду, а также те ффакторы, которые содержат психологические и экзистенциальные компоненты. Симонов П. В, Ершов Ю. П. Происхождение духовности. М., Пивоваров ДШроблема носителя идеального образа, операционный аспект. Свердловск, Вучьфов Б 3. Харькин В. И. Педагогика рефлексии. М., , Шадриков В Д. Введение в психологию мотивация повеления.