Социально-философский анализ коммуникативных практик

• Автор: Балыкина, Галина Анатольевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 171 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ

1.1. Проблема коммуникации в контексте исторических типов

РАЦИОНАЛЬНОСТИ

1.2. Методология иостнеклассических концепций коммуникации

ГЛАВА ц ПРАКСИОЛОГИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА СОЦИАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ.

2.1. Коммуникация в практиках социализации

2.2. Социальнодуховная парадигма коммуникативных практик

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В процессе совместной деятельности складываются относительно устойчивые ценностные ориентации, которые приобретают характер общественных норм, выступают руководством к деятельности индивидов данного общества, установлению согласия и сотрудничества. Результаты и выводы диссертационного исследования имеют важное значение для философского исследования коммуникативной прагматики, определения сущности, особенностей функционирования, анализа роли и значения коммуникативных практик современного социума. Практическая значимость исследования социальной коммуникации состоит в том, что осуществлен анализ постнеклассического дискурса коммуникации с позиций деятельностного и диалогического подходов в их методологической взаимосвязи. Предпринятый социальнофилософский анализ приводит к выводам о методологических возможностях данных подходов в исследовании социальной коммуникации, углублении теории коммуникации, развртывании коммуникативной прагматики, создании инновационных коммуникативных практик, соответствующих современной ситуации и цивилизационной перспективе. В ходе исследования акцент сделан на необходимости взаимосвязи ценностного, моральноэтического и коммуникативного подходов, где определнная система ценностей выполняет методологически ориентирующую функцию в многообразных социокультурных практиках. Материалы диссертационного исследования представляют интерес для дальнейшей разработки теории коммуникации, научноисследовательской и преподавательской деятельности, в частности, при разработке спецкурсов по теории и практике коммуникации. Диссертация состоит из введения, двух глав, каждая из которых содержит по два параграфа, заключения, библиографического списка использованной литературы. Глава I Теоретикометодологические основания исследования социальной коммуникации. Осуществляется историкофилософская ретроспектива идеи коммуникации в концепции типов научной рациональности, исследуется методология постнекпассических концепций социальной коммуникации. Проблема коммуникации в контексте исторических типов рациональности. Определяется взаимосвязь исследования социальной коммуникации и исторических типов научной рациональности. В диссертации отмечается, что научная рациональность представляет совокупность норм и методов научного познания, исследования и деятельности, позволяющих проникнуть в теоретический мир, где мышление находит идентичные способы распознавания скрытых связей и взаимодействий. Идеалы научной рациональности имеют глубокий философский и методологический смысл, влияющий на разработку коммуникативной проблематики, как в историческом, так и современном аспектах. Платон, Аристотель в Средневековье доминирует религиозная система ценностей, которая меняет содержание и стиль мышления и общения, ориентируя человека на признание высших ценностей, восприятие ближнего как подобного себе и возможность мысленномолитвенного общения человека с богом. Концепция собственно коммуникации зарождается в эпоху классической рациональности XVIII в. Выявление сущности и классификации научной рациональности в диссертации основывается на концепции научной парадигмы Т. Кун и концепции исторических типов научной рациональности, выделяющей классическую, неклассическую и постпеклассическую научную рациональность . . Стпин. Исходя из определения каждого из названных типов, их специфики, идеалов научного мышления конкретного типа, выявляются факторы, повлиявшие на становление социальной коммуникации, определяются возможные направления е изменения на современном этапе развития социума. С этой целью в данном параграфе определяется содержание и функционирование коммуникации в каждом из указанных выше периодов. В классический период важным шагом в формировании представлений о коммуникации стали идеи И. Канта, который положил начало традиции осмысления общения как совокупности многообразных, в том числе противоречивых и антагонистических взаимодействий между людьми поставил вопрос о взаимном признании в процессах социального общения, подразумевая мысленные ориентации субъекта на возможности других. Общение для И. Канта является одной из категорий чистого рассудка, а его необходимость рассматривается как всеобщий закон природы, моральные законы практического разума.