Гуманитарные проблемы обустройства социального пространства: философия хосписа

• Автор: Ведерникова, Валерия Георгиевна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Пермь
• Количество страниц: 184 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Глава 1. ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ ХОСПИСНОГО ДВИЖЕНИЯ

1.1. История развития хосписного движения в России и за рубежом.

1.2. Концептуальные основания философии хосписа.

Глава 2. ТЕМПОРАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО ХОСПИСНОГО

ДВИЖЕНИЯ

2.1. Социальное партнерство как пространство взаимопомощи.

2.2. Антропологические границы времени жизни.

Глава 3. ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ОНКОБОЛЬНЫХ ГУМАНИТАРНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ ОБУСТРОЙСТВА СОЦИАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА.
3.1. Экспликация барьеров взаимодействия в социальном пространстве пациентов с диагнозом рак.
3.2. Паллиативная антропология в коллизиях права.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Теоретическая и практическая значимость исследования связана с необходимостью адаптации социальных реформ к реалиям жизни подавляющего числа россиян. Социальные эксперименты, пережитые страной в XX веке, разрушили и православную соборность, и пролетарскую солидарность, оставив надежду на европейские ориентиры развитие гуманитарного мышления. Гуманитарные технологии обустройства социального пространства не органичны рыночным отношениям, требуют активного вмешательства государства и гражданского общества для обеспечения принципов дистрибутивной справедливости, для укоренения через воспитание в менталитете молодежи традиционных смыслов жизни исторической памяти, преемственности и смены поколений, духовного наследования. Концепция философии хосписа может служить основанием для развертывания общественных дискурсов о границах пенсионного возраста, о легализации эвтаназии, о комфортной размещснности на рынке труда представителей разных поколений и людей с компрометированным состоянием здоровья. Положения и выводы диссертации могут быть использованы в курсах философии, биоэтики, истории и философии науки, спецкурсах по философии, в разделах философия и мировоззрение, человек, общество и природа, общественное сознание, в развитии медицинской педагогики, а также в формировании региональной и местной политики в области здравоохранения. Диссертантом подготовлен и прочитан элективный курс Психологические, социальные и духовные аспекты работы с тяжелобольными людьми и их родственниками для медицинских работников. Материал диссертации использовался при разработке цикла усовершенствования Вопросы паллиативной помощи в работе специалистов сестринского дела. Апробации исследования осуществлялась на научных конференциях разных уровней. Помощь скорбящим детям и взрослым Организация школ для пациентов и их родственников Паллиативная помощь в геронтологии Перспективы совершенствования и развития сестринекого дела Пермь, , , , , , , . Результаты исследований обсуждались на Международной научнопрактической конференции Развитие системы Паллиативной помощи опыт регионов Пермь, па Первом Российском конгрессе с международным участием Биоэтика и права человека Казань, на научнопрактической конференции с международным участием Современные проблемы развития паллиативной помощи Пермь, . По материалам диссертации опубликовано печатных работ. Структура и объем диссертации. Диссертация изложена на 3 страницах машинописного текста, состоит из введения, 3 глав, заключения, списка литературы, 3 приложений. Работа иллюстрирована 3 рисунками, 6 таблицами. Список литературы содержит 1 источник. ГЛАВА 1. Согласно релятивистской концепции связи пространства, времени, движения метрики пространства определяются движущейся материей. Является ли этот принцип всеобщим Изменяет ли социальное пространство социальные движения Наверно, да. В обществе постоянно возникают процессы, связанные с коллективными действиями людей, не объединенных в социальные группы и не входящих в организации. Эти коллективные действия являются особыми разновидностями социальных процессов. Немецкий социолог Лоренцо фон Штайн в году ввел термин социальные движения в своей книге История французских социальных движений с года до настоящего времени. Р.Тернер определяет социальное движение как совокупность коллективных действий, направленных на поддержку социальных изменений или поддержку сопротивления социальным изменениям в обществе или в социальной группе3. Экспрессивные движения. Утопические движения. Движения реформ. Революционные движения. Движения сопротивления. Хосписное движение однозначно можно отнести к движению реформ, поскольку оно представляет собой попытку изменить отдельные стороны общественной жизни и структуры общества без полной его трансформации. . iv vi. . . . 5. Классификация типов социальных движений по различным основаниям предпринята П. Контрдвиженис. Штомпка П. Социология социальных изменений. М. Аспектпресс, .