Философема как объект социально-философского анализа

• Автор: Картавцев, Владимир Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 136 с.

Содержание
Введение

Глава ЬСодержание, сущность и функции философемы как структурного элемента культуры

1. История развития представлений о феномене философемы

2. Подходы к определению понятия философема в современной научной литературе.

3. Философема как идеальный феномен

4. Философема как структурный элемент обобществленного

идеального.

Глава II. Художественная литерату ра как среда функционирования

философемы
1. Художественная литература как область интеграции философского и художественного знания.
2. Общая схема генезиса философемы.
3. Философема и содержательносущностные признаки художественной литературы.
4. Философема и функции художественной литературы.
Заключение
Список источников


А., понятие философема предстает как форма философского знания, сочетающая в себе обыденный и научный уровни познания, носящая гипотетический характер с ее помощью действительность осмысляется в единстве своих элементов. Происходит это еще не на уровне выделения их содержательносущностных признаков, однако служит основанием для вычленения определенных философских категорий, законов, принципов и концепций. С большим сожалением мы вынуждены отметить, что работа В. А. Песоцкого закрывает тот небольшой перечень научных трудов, который отражает степень изученности феномена философемы на данный момент. Изучение степени разработанности темы данного диссертационного исследования позволяет сделать вывод о том, что на рубеже XX XXI столетий, в контексте общего интереса представителей науки к процессам интеграции различных типов познания, вопрос о месте и роли философемы в этом процессе начинает подниматься все чаще. Вместе с тем, таких работ, в которых содержание и сущность философемы подвергались бы комплексному, специальному анализу с применением философской методологии, практически не существует. Обращение к феномену философемы в философских трудах фрагментарно и не имеет концептуального характера. С учетом выделенных позиций актуализации заявленной проблемы, это обстоятельство делает правомерным проведение данного исследования. Песоцкий В. А. Художественная литература как социальное явление и предмет философского анализа. Монография. М. Издво МГОУ, . Объект исследования. Философема. Предмет исследования. Сущность интегративной функции философемы в философскохудожественном познании. Цель исследования. Разработать концепцию философемы как средства интеграции философского и художественного знания на примере материала художественной литературы в виде систематизированных теоретических выводов и положений, отражающих суть рассматриваемого явления. Развить, уточнить и конкретизировать понимание природы, содержания и сущности философемы как средства интеграции философского и художественного знания. На основании проведенного анализа дать определение философемы. Выделить и исследовать функции философемы как средства интеграции философского и художественного знания, а так же рассмотреть их взаимодействие. Предложить и обосновать общую схему генезиса философемы применительно к художественной литературе как выбранной предметной области. Методологические и теоретические основы исследования. Диссертационное исследование выполнено в рамках диалектикоматериалистической традиции. В связи со спецификой данного исследования в работе предпринята попытка привлечения методологического арсенала художественного познания. В работе используются результаты исследований художественной литературы, проведенных представителями культурологической, социологической и филологической областей гуманитарного знания, что расширяет ее источниковую базу, основу которой составляют труды отечественных и зарубежных философов. Теоретической основой диссертационного исследования являются философские разработки Аристотеля, Г. В. Ф. Гегеля, И. Канта, Ф. В. Шеллинга, К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Лукача, Э. В. Ильенкова. Важную роль в разработке методологических и теоретических подходов, использовавшихся в диссертации, сыграли результаты исследований современных отечественных философов, специализирующихся на проблемах социальной философии, гносеологии и взаимодействия философии с другими областями познания. Н. В. Букина, Т. И. Благова, Б. В. Емельянов, К. К. Васильева, А. Л. Доброхотов, В. А. Песоцкий, А. А. Кокорин, Л. А. Демина, В. В. Ильин, А. В. Соколов, В. С. Степин, Шабаева М. А., Любутин К. Н., Пивоваров Д. В связи со спецификой исследования и выбранной методологией в диссертации используются труды известных специалистов в области культурологии и эстетики Д. Фрэзера, Г. Д. Гачева, Л. А. Закса, А. Я Зись, М. С. Кагана, X. Кесседи, Ю. М. Лотмана, М. М. Бахтина, А. Ф. Лосева, А. С. Кармина. Важным источником фактического материала послужили художественные и философские произведения отечественных и зарубежных писателей, как то С. Лема, А. Б. Стругацких, С. Павлова, Ф. М. Достоевского, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого.