Идеология государственного служения : социокультурное позиционирование дискурса

• Автор: Поладько, Александр Викторович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 162 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ИДЕОЛОГИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖЕНИЯ

1.1. Социальнофилософское измерение идеологии государственного служения.

1.2. Дискурсный подход в изучении идеологии государственного служения.

ГЛАВА 2. ДИСКУРСИВНОИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ МАНИФЕСТАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖЕНИЯ КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ.

2.1. Политикоидеологический нарратив дискурса государственного служения.

2.2. Идеи патриотизма и гражданственности в системе ценностей государственного служения

ГЛАВА 3. СОВРЕМЕННОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ИДЕОЛОГИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖЕНИЯ.

3.1. Актуализация дискурса государственного служения в современной России.

3.2. Образы и мифы исторического прошлого в современном идеологическом потенциале государственного служения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Концептуализировано социальнофилософское измерение идеологии государственного служения посредством рассмотрения междисциплинарных теоретикометодологических проблем и выделения соответствующего понятия в качестве предмета рефлексивного внимания, что задает адекватные категориальные рамки для последующего раскрытия предмета исследования. Определена методология анализа функциональных оснований дискурса идеологии государственного служения и обоснован дискурсный подход в ее исследовании. Охарактеризован процесс оформления политикоидеологического нарратива государственного служения как формы дискурса, через который реконструируется и репрезентируется прошлый и актуальный опыт. Выявлена и охарактеризована ведущая роль идей патриотизма и гражданственности в историческом контексте системы ценностей государственного служения в России, тесно связанных с национальногосударственной идеей. Обоснована актуализация дискурса государственного служения как формы проявления идеологии в ее вербальной реализации в современной России через идею государственного служения, выступающую как текст культуры, организованный в знаковосимволическую систему. России посредством героизации важных исторических событий и исторических персонажей и ее фиксации как элемента модели исторического прошлого, репрезентируемой в политикоидеологическом и интеллектуальном дискурсах. Положения, выносимые на защиту. Социальнофилософское измерение идеологии государственного служения базируется на рассмотрении междисциплинарных теоретикометодологических проблем и выделении соответствующего понятия в качестве предмета рефлексивного внимания, что задаст адекватное категориальное измерение для последующего раскрытия предмета исследования. Концептуальная модель, интерпретирующая государственное служение и его идеологические основания, включает общие теоретические положения, описывающие такие понятия, как идеология, государство, государственное служение. Соответственно, идеология государственного служения понимается как мировоззренческий и этический комплекс служения, тесно связанный с чувством долга и восприятием государства как общественной ценности. С одной стороны, это культурноидеологическая конструкция, способ функционирования широкого спектра идей как символических форм, набор социокультурных установок, определяющих парадигму поведения, с другой ощущение человеком совпадения его собственных установок с этой мировоззренческой парадигмой. Дискурсный подход в изучении идеологии государственного служения, способный адекватно отразить ее сущностные характеристики и функции, базируется на пересечении ряда дисциплин философии, культурологии, философии языка, семиотики, социолингвистики, социологии культуры, что подразумевает выделение ряда взаимосвязанных феноменов дискурс, язык, культура, текст, концепт в качестве предмета научного анализа. Особенность дискурсивного анализа заключается в том, что текст рассматривается в контексте социальной действительности в связи с его целями и задачами. При этом идеологический дискурс выступает как форма проявления идеологии государственного служения в ее вербальной реализации тексты, суждения и т. В русской общественнополитической мысли постепенно складывался политикоидеологический нарратив государственного служения как форма дискурса, через которую реконструируется и репрезентируется прошлый и актуальный опыт. Этот нарратив включал тексты, отражающие представления о роли государства и государственности в российской истории, необходимости и значимости служения Богу, Отечеству, Государю и государству. Историческая экспликация духовной традиции и смысла категории служения свидетельствует, что государственное служение формировалось как идеологический дискурс, наполняясь духовнонравственным содержанием и обрастая текстами и идеями. Интенция государственного служения выступала в качестве главной социальнонравственной силы, которая объединяла все социальные слои и сословия, все стороны жизни общества в единый слаженный организм, формировала и направляла сознание индивидов для активной деятельности, побуждая их к воинским подвигам, к творчеству, инициативе, а с другой стороны, она обеспечивала признание их деятельности остальными членами общества в качестве нравственной и достойной уважения и подражания.