Социокультурная реальность в семиотической парадигме философии Ж. Бодрийяра

• Автор: Казарьян, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 163 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

1. Общество как знаковая система синтаксис и прагматика.

1.1. Сущность и границы синтаксического и прагматического аспектов семиотической парадигмы.

1.1.1. Синтаксис и прагматика проблема взаимосвязи

1.1.2. Экономические концепции развития общества с точки зрения их знаковой составляющей синтаксический и прагматический аспекты.

1.1.3. Основные виды знаковых экономических концепций

1.2. Синтаксис знаковой концепции общества Ж. Бодрийяра

1.2.1. Потребление как синтаксический принцип в концепции развития общества Ж. Бодрийяра.

1.2.2. Потребление как миф современного общества.

2. Семантика общества как знаковой системы.

2.1. Система смыслов как основание структуры общества.
2.1.1. Сущность и основание системы смыслов
2.1.2. Знак как универсальная сущность
2.2. Семантика Знаковой Вселенной Ж. Бодрийяра.
2.2.1. Система объектов как система смыслов общества.
2.2.2. Симулякр как новый смысл социокультурной реальности .
Заключение
Список использованных источников


Специфика данного исследования не позволяет ограничиться только перечислением методов, используемых в ходе работы, но требует их содержательного раскрытия. В связи с тем, что данная работа является реконструкцией взглядов философа, одной из методологических оснований ее стал герменевтический метод реконструкции. Так как в основе философской герменевтики лежит признание плюральности интерпретации, то при этом истолкованию подлежит не только то, что хотел сказать автор, но и то, что он подразумевал в этом тексте. Этот метод оказался незаменим при работе с первоисточниками, так как специфика текстов Ж. Бодрийяра, его парадоксальный стиль изложения, потерпевший значительные перемены на протяжении всей его жизни, потребовали применение герменевтического метода научной реконструкции для создания единства понимания смысла. Достижение цели и успешное решение поставленных задач предполагает применение, кроме герменевтического метода реконструкции, еще и сравнительноисторического метода, а также аналитикосинтетического метода. Сравнительноисторический и аналитикосинтетический методы применялись в данном исследовании в рамках аналогий и параллелей, позволяющих произвести сравнительный анализ взглядов Ж. Бодрийяра с взглядами тех мыслителей, которые так или иначе оказали влияние на его творчество, а также выявить генезис его идей. Кроме того, необходимо заметить, что применение всех этих методов имеет синтетический характер, гак как все они представляют единый комплексный подход, позволяющий выявить логические связи в философии Бодрийяра, единство ее основополагающих концептов с целью усмотрения качественной определенности его творчества. Научная новизна исследования состоит в расширении знаний относительно продуктивности синтаксического, прагматического и семантического аспектов семиотического подхода Ж. Бодрийяра к изучению сущности и принципов развития общества. В ходе данного исследования автором была проведена оригинальная классификация экономических концепций развития общества с точки зрения их синтактики, проанализирован синтаксический момент концепции общества потребления Ж. Бодрийяра, а также прослежена тенденция превращения синтаксического и прагматического аспектов семиотической парадигмы исследования общества в идеологию. Сущности. Семиологический аспект теории социокультурной реальности Ж. И наконец, в настоящем исследовании была предпринята попытка поновому реконструировать бодрийяровскую знаковую модель новой вселенной, рассредоточенную им в различных его работах. Таким образом, настоящее исследование могло бы способствовать прояснению степени продуктивности бодрийяровской семиотической парадигмы в ее применении к исследованию сущности и принципов развития общества. Теоретическая значимость данного исследования заключается в установлении границ применения различных аспектов семиотического подхода к изучению сущности и принципов развития общества, а также в углублении знания о семиотическом аспекте интерпретации социокультурной реальности, представленном Бодрийяром в его ранних работах. Хотя и являясь всего лишь реконструкцией семиотического творчества этого философа, тем не менее, исследование раскрывает некоторые особенности постмодернистского философского дискурса статус субъекта в современном мире, специфику феномена мышления. Кроме того, исследование выявляет этические, эстетические принципы постмодернизма, а также его мировоззренческие установки. Практическая значимость работы заключается в том, что результаты исследования открывают пути разработки моделей знаковых систем социокультурной реальности с учетом установленных в данном исследовании границ применения различных аспектов семиотического подхода к исследованию сущности и принципов развития общества, а также моделей функционирования семиотического дискурса Ж. Бодрийяра в контексте исследования современного общества. Данное исследование может способствовать более глубокому и полному пониманию, как текстов автора, так и философии постмодернизма в целом.