Эволюция категорий русского средневекового правосознания : философско-правовой анализ

• Автор: Пащенко, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 135 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Философскоправовой анализ правосознания, как необходимой составляющей правовой жизни общества

1. Понятие и сущностные характеристики правового сознания

2. Правовые категории как один из основных структурных компонентов правосознания

Глава II. Компаративный анализ сущностных спецификаций правосознания Византии, Золотой Орды и Средневековой Руси
1. Правовые категории как первооснова российского и западноевропейского правосознания компаративный анализ
2. Детерминирующее влияние спецификаций правосознания Византии на становление и развитие правосознания Древней Руси
3. Эволюция категориального компонента русского средневекового правосознания в процессе инкорпорации русского права в правовую систему Золотой Орды
Глава III. Трансформация основополагающих категорий русского средневекового правосознания в процессе утверждения правовой системы Русского централизованного государства
1. Историкоправовые компоненты правда и вера как трансляторы средневекового миропонимания
2. Становление и развитие категории государь как важнейшего правового концепта русского средневекового правосознания
3. Благословить, пожаловать категориальный уровень выражения отношений власти и собственности
Заключение.
Литература


Для установления существенных черт и основных характеристик русского средневекового правосознания, категориальные структуры этого времени были рассмотрены с помощью феноменологического метода. Его применение в философском, историческом, культурологическом, теоретикоправовом анализе предполагает рассматривать исторические, явления, события и процессы как единство объективной и духовной сторон, всеобщенеобходимых компонентов процессов и отношений в целостности с сознательноментальной и когнитивной составляющими. Причем, при значительном, а, иногда и определяющем их влиянии на события, социальные процессы, правовые отношения и действия. Концептуальным методом исследования выступает диалектический принцип единства исторического и логического, суть которого состоит в раскрытии соотношения между исторически развивающимся объектом и его отражением в теоретическом сознании. Применительно к данной работе историческое есть процесс становления объекта исследования категориирусского средневекового правосознания а логическое рациональное воспроизведение этого развитого объекта в его существенных качествах и многообразных социальнокультурных проявлениях. Источниковедческая база исследования. Исследование осуществлено на базе многообразных источников различных типов, составивших эмпирическую основу диссертационной работы. Таковы, в первую очередь, первоисточники русской правовой мысли, такие как, Русская правда, Судебник г. Судебник г. Соборное уложение г Так же были использованы сочинения авторов XIII XVI вв. Поучение Владимира Мономаха, Сказание о Мамаевом побоище, Хожение за три моря Афанасия Никитина. Особое место занимает переписка Ивана IV Грозного и Андрея Михайловича Курбского. Объектом диссертационного исследования выступает русское средневековое правосознание, его категориальная система как содержательносмысловая основа структуры правосознания. Предметом исследования выступает процесс эволюции категорий русского средневекового правосознания, определяющих поведение людей и регулирующих общественные отношения. Цель диссертационного исследования изучение характера и специфических особенностей процесса эволюции категориальных структур русского средневекового правосознания. Научная новизна диссертационного исследования состоит в философскоправовом уровне анализа эволюции системы категорий русского средневекового правового сознания, которое впервые в современной исследовательской деятельности стало предметом осмысления, анализа правовых категориальных структур как ценностномировоззренческих ориентиров человека и его социального целеполагания, рассмотрении истории становления отечественного правосознания как необходимой предпосылки осмысления его сущностных особенностей и перспектив развития. Философскоправовой анализ категориального компонента правосознания позволяет нам понимать категории как некоторые смысловые единицы, которые дают всеобщенеобходимый уровень видения предмета, понятийное выражение его существенных свойств и спецификаций. Вместе с тем, категории могут выступать и концептуальными единицами. В этом случае они выступают в качестве форм структурирования нашей мысли о реальности, придание ей определенности и содержательности смысла. Категории составляют дискурсивнорефлексивный базис, а значит, являются символическими основами общественной жизни. В процессе своего генезиса категориальные структуры кристаллизируются из мифа, который является способом организации бытия человека в предшествующие эпохи. Средние века характеризуются своими определяющими мифологемами, которые фиксируются в исторических источниках. Язык средних веков и современный язык отличны друг от друга, следовательно, и языковые мифологемы этих периодов времени будут отличны друг от друга. Структура государства и характер общества обуславливаются совокупностью определяющих категорий политического, правового, наконец религиозного сознания, которые резко отличаются в различные периоды истории становления Российского государства, а значит, выявление их, позволит говорит о картине мира средневекового человека.