Методологическая роль принципа детерминизма в научной картине мира (на материалах современной физики)

• Автор: Капитон, Владимир Павлович
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Днепропетровск
• Количество страниц: 208 c. : ил

1 6 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ОСНОВНОЕ ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

с. 5
с. 9
ВСТУПЛЕНИЕ
Методологические вопросы современной науки все в большей мере становятся предметом обсуждения философами и естествоиспытателями. Глубокое диалектикоматериалистическое обобщение физики конца XIX начала XX века, осуществленное В. И. Лениным в работе Материализм и эмпириокритицизм, органически входит в методологию современного естествознания. Разработка методологических проблем естествознания, усовершенствование эффективных методов исследования, выработка обобщенноинтегральных представлений об окружающем материальном мире разработка категорий, создание системной картины мира и т. д. возможны только на основе диалектического материализма.
Систематизированные представления об окружающих явлениях, соотнесенные с эмпирическими данными, служат весьма эффективным средством для более полного и исчерпывающего объяснения сущности исследуемых процессов, позволяя экстраполировать теоретические схемы на другие области материальной действительности.
Научна картина мира непосредственно опирается на данные содержательной интерпретации теоретических схем, и тем самым она формирует целостное, систематизированное представление об окружающем мире, обобщая, синтезируя под определенным углом зрения природную и социальную действительность , как некоторую целостность, с точки зрения ее строения и развития.
Глубина и общность научной картины мира возможна благодаря тому, что непосредственную основу этой формы научного знания образуют философские принципы и категории, которые рассматриваются как концептуальное ядро картины мира и служат инструментом синтеза всей совокупности частнонаучных знаний, осуществляемых под углом зрения ориентации на существующие в данную эпоху, определен

ные мировоззренческие и методологические установки, духовные ценности и идеалы.

Б то же время становление и смена картины мира в процессе развития научного знания сопряжены с изменением содержания принципов, категорий, которые характеризуют концептуальное ядро старой картины мира. Смена картин мира характеризует революционный период развития науки, в ходе которого изменяются самые исходные принципы построения научных теорий. Именно в этот период выявляется, становится более зримой фундаментальная роль философских категорий и принципов в развитии научного знания. Это выражается, вопервых, в том, что философские категории и принципы, которые несут наибольшую мировоззренческую и логикометодологическую нагрузку, наполняются новым содержанием вовторых, возникают новые, более сложные формы взаимосвязи философских категорий и принципов с общенаучными понятиями, конкретнонаучными началами втретьих, выдвигаются новые философские категории и принципы.
Так, в процессе перехода от классической механической картины природы к современной квантоворелятивистской в центр логикометодологических коллизий и мировоззренческих переориентаций в развитии науки выдвинулся философский принцип детерминизма. Развитие В. И. Лениным принципа детерминизма явилось определенным ответом марксистской философской мысли на актуальные вопросы и искания естествознания в эпоху обострения борьбы материализма и идеализма в философии и конкретнонаучном знании.
В. И. Ленин в работах Материализм и эмпириокритицизм, Философские тетради показал, что сведение многообразного содержания принципа детерминизма к однозначной причинной обусловленности, характерное для домарксовского материализма, не дает выявить Всесторонность и всеобъемлющий характер мировой связи, лишь односторонне, отрывочно и неполно выражаемой каузальностью.
Ленин В. И. Философские тетради. Поли. собр. соч., т. ,
Когда читаешь Гегеля о каузальности, замечает В. И. Ленин, кажется на первый взгляд странным, почему он так сравнительно мало остановился на этой излюбленной кантианцами теме. Почему Да потому, что для него каузальность есть лишь одно из определений универсальной связи, которую он гораздо глубже и всесторонне схватил уже раньше, во всем своем изложении всегда и с самого начала подчеркивая эту связь, взаимопереходы 1,1.
Ленинские замечания о богатстве диалектического содержания принципа детерминизма, правильное освещение взаимосвязи принципа детерминизма с другими философскими принципами и категориями способствуют развитию науки, помогают ориентироваться в сложных ситуациях, которые возникают в современных конкретнонаучных областях знания. Анализ принципа детерминизма должен преследовать следующую цель на основе принципов материалистической диалектики обсудить то новое, что дает современное естествознание для конкретизации и обогащения содержания принципа детерминизма показать методологическое значение данного принципа как основу построения и развития современной научной картины мира проанализировать методологическое значение принципа детерминизма для понимания процессов развития и эволюции материального мира. При этом принцип детерминизма в одном случае выступает как средство исследования других категорий диалектики, в другом как предмет и цель исследования.
Актуальность


Вместе с тем, рассматривая детерминизм как методологическую основу познания всех сфер реальности, мы не можем игнорировать различия общей концепции детерминизма и конкретноисторических форм отражения детерминации явлений и процессов реальности. Методологический анализ общей концепции детерминизма и конкретноисторических трактовок форм, типов отражения детерминации явлений и процессов проявление всеобщей закономерности научного познания, характернейшей особенностью которой является взаимосвязь традиций научного познания и новых методологических тенденций, вырастающих на базе современных исследований. Прежде, чем приступить к рассмотрению одной из методологических предпосылок физического познания, которой является концепция детерминизма, необходимо уточнить смысл некоторых исходных понятий метаязыкового уровня. В статье Единство знаний Н. Бор заключает следующее. Необходимость всегда, дане в пределах этой сравнительно простой темы, обращать внимание на проблему объективного описания глубоко влияла на взгляды философских школ на протяжении многих веков. В наши дни исследование новых областей, открывшихся перед экспериментом, обнаружило, что для однозначного применения некоторых самых элементарных понятий треоуютсн предпосылки, о которых раньше не подозревали. Н. Бор, вопервых, говорит о проблеме объективного описания, базирующейся на определенных теоретикометодологических предпосылках вовторых, об историческом характере принципов описания, изменяющихся и развивающихся вместе с развитием всего научного познания втретьих, об однозначности применения некоторых самых элементарных понятий, как одной из важнейших методологических установок физического знания, связанной с принципом единства физического знания в целом. Но описание должно осуществляться на единой методологической основе для всех отдельных случаев. Исторические корни этого требования кроются в истории зарождения научного знания в целом. Как писал М. Планк, с давних времен, с тех пор, как существует изучение природы, оно имело перед собой в качестве идеала конечную, высшую задачу объединить пестрое многообразие физических явлений в единую систему, а если возможно, то в однуединственную формулу2. Следует подчеркнуть, что требование единой методологической основы физического знания не предрешает единственно конкретного вида этой основы. История физики представляет собой историю разнообразных попыток достижения единства физики. Классическая физика базировалась на концепции однозначного детерминизма. Бор Н. Избранные научные труды. П, М. Планк М. Единство физической картины мира. М., , с. Согласно представлениям, прочно утвердившимся в физике XIX века, ее единство должно шло базироваться на механике. Механистическое мировоззрение утверждало, что все физические явления могут быть полностью сведены к движениям материальных точек и материальных элементов. В то же время механистическое мировоззрение нельзя рассматривать как однородное в рамках механистической картины мира велась достаточно острая борьба между различными конкурирующими концепциями. В этой связи уместно привести высказывание Г. Герца . Однако в вопросе о том, какими являются эти про
стые законы, мнения расходятся4. Вопервых, согласно механистической картине мира предполагалось, что поведение и взаимодействие всех объектов Вселенной подчиняются законам классической механики, механистическая картина мира обосновывала пути дальнейшего развития механики и экспансию ее в новые ибласти исследования. Успехи самой механики Ньютона являлись триумфом механистического мировоззрения, что привело к абсолютизации тех законов, которые составляют ядро классической динамики. Данный класс законов получил название динамических. В механистической картине мира придавалось решающее значение динамическим законам, но поскольку о других законах механистическое мировоззрение не имело представлений, то специфические черты этих законов рассматривались как всеобщие. Планк М. Единство физической картины мира, с. Герц Г. Принципы механики, изложенные в новой связи, М.