Философские основания становления символической логики : Программа построения "чистой логики" Э. Гуссерля и предикативная концепция логического анализа Л. Витгенштейна

• Автор: Уколов, Сергей Юрьевич
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 134 с.

Оглавление.

Глава I. Концепция чистой логики Э. Гуссерля и становление

предметного основания символической логики. .

1. Регулятивный характер концепции чистой логики. . .

2. Предмет чистой логики.

3. Основания антипсихологистской установки чистой

логики

4. Проблема индивидуации суждения как конституэнты

предметной области чистой логики. Концепции Г. Фреге и К.

Твардовского. .

Глава II. Предикативная концепция Л. Витгенштейна и ее роль в

становлении метода логического анализа.
1. Аксиома изобразительности и проблема непроизвольного символизма как следствие развития антипсихологистской
программы .
2. Переход от предмета к объекту в логическом
анализе
3. Понятие формального свойства как средства логического анализа. 7.
Заключение
Литература


Гуссерля, поскольку эти две работы являются классическими содержат в себе наиболее общие и принципиальные установки, характерные для логикофилософских исследований первого этапа. В этой связи актуальность и важность обращения к программе построения чистой логики немецкого философа Э. Гуссерля обусловливается следующими двумя моментами. Различение двух подходов к логике логика как iv i и логика как было проведено в работе ван Хейекорта i . i i , v. Двухплоскостная семантика устанавливает непосредственное отношение межл знаком и представляемой им реальностью, устраняя свойственную трехплоскостноп семантике область смыслов объективных понятий. См об этом Кюнг Г. Указ. Заметим, что и для самого Э. Гуссерля разработка этой программы была связана с критикой его собственных прежних убеждений. Разумеется, у психологизма в логике всегда были оппоненты Б. Больцано, У. Гамильтон, и др. Э. Гуссерлем. Логические исследования являются репрезентативным в этом отношении исследованием. Э. Гуссерль указывает на необходимость принятия антипсихологистской и антиэмпирической установки в логике как на обусловленную самой природой предмета логического исследования, и это имеет принципиальное значение, поскольку такая установка разделялась большинством ученых, стоявших у истоков символической логики, и именно поэтому она оказалась в основании всего здания современной логики. Необходимо отметить также влияние самой работы я имею в виду Логические Исследования Э. Гуссерля на взгляды философов и логиков ЛьвовскоВаршавской школы, и, прежде всего, основателя этой школы К. Твардовского1. Второй момент, который необходимо иметь в виду, связан с тем, что анализ чистой логики Э. Гуссерля позволяет проследить взаимосвязь антипсихологистской установки в логике и определенных составляющих логического атомизма предикативной концепцией логического анализа и концепцией двухплоскостной семантики, построенной на отношении отображения, появление которых, прежде всего, связано с Логикофилософским трактатом Л. Витгенштейна. См. Твардовский К. Автобиография. Твардовский К. Логикофилософские и психологические исследования. М. РоссЛЭН, . См. Домбровский В. Метафизические основания логического анализа Я. Лукасевича. Логос. XX века, да и в наши дни значительное число исследователей придерживается именно этой концепции тем самым она оказала и оказывает решающее влияние на становление и развитие методов логических исследований. Вовторых, в последнее десятилетие наметилась тенденция на возвращение к логической теории Л. Витгенштейна значительное внимание сегодня уделяется построению неклассических нефрегевских логик, в том числе витегнштейнианских, основанных на семантике событий и опирающихся т. Логикофилософского трактата. Можно сказать, что рассмотрение программы построения чистой логики Э. Гуссерля и предикативной концепции логического анализа Л. Витгенштейна позволяет прояснить философские истоки символической логики, что является необходимым условием корректной оценки ее современного состояния и возможных направлений развития. Степень разработанности проблемы. Литература, посвященная рассмотрению философских основании становления символической логики, обширна и не поддается исчерпывающему анализу. Работы, в которых рассматриваются общие логикофилософские проблемы, связанные со становлением символической логики, условно можно разделить на три группы. К первой группе можно отнести работы Г. Фреге, ранние работы Л. Витгенштейна прежде всего, Логикофилософский трактат, Б. Рассела, А. Уайтхеда, К. Твардовского, Я. Лукасевича и Логические исследования Э. Гуссерля. Эти исследования задают парадигму логики как универсального средства iv i и концепцию двухплоскостной семантики. Мне представляется, что эти работы значимы еше и тем, что определили программу построения чистой логики, которой так или иначе следовало развитие логики в XX веке.