Онтологический статус геометрического знания: социокультурный подход

• Автор: Ибрагимова, Наиля Исмаиловна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 160 с. : ил.

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ОНТОЛОГИЧЕСКОГО СТАТУСА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

1.1. Методология определения онтологического статуса

научного знания в классических теориях познания

1.2. Проблема онтологического статуса научного знания в философии науки и социокультурный подход

ГЛАВА 2. ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ СТАТУС ГЕОМЕТРИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ АСПЕКТЕ

2.1. Интерпретации онтологического статуса геометрии Евклида

2.2. Возникновение неевклидовых геометрий и интерпретации их онтологического статуса

2.3. Фрактальная геометрия в постнеклассическом развитии научного знания

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Речь здесь идет, прежде всего, о поиске объекта обозначения, денотата, физического смысла для абстрактных терминов, которые у математиков получили название топологического зоопарка например ручки, червячьей или кротовой норки, горловины и т. Логику научного познания при этом не удовлетворяли методы истолкования характерные для классической гносеологии. Она претендовала на разработку строгой логической процедуры установления значений денотатов абстрактных терминов. См. Вартофский М. Модели. Репрезентация и научное познание. М. Белов В. А. Образ науки в ее ценностном измерении философский анализ. Новосибирск, Рорти Р. Философия и зеркало природы. Новосибирск, . См. Лебедев М. В., Черняк А. З. Онтологические проблемы референции. М., i . V.. i i i i. v ivi . . . В отечественной философии науки проблема отношения знания и реальности получила наименование онтологический статус научного знания. Структурно данная проблема входит как один из компонентов темы Основания науки, а именно как одна из центральных проблем темы Научная картина мира. Необходимость в новом терминологическом обозначении данной проблемы основана на ее специфическом способе постановки вопервых, под реальностью здесь понимается фрагмент или аспект Универсума, изучаемый методами соответствующей науки и образующий предмет ее исследования, вовторых, под онтологией научная или дисциплинарная онтология, т. Проблема определения онтологического статуса научного знания, как пишет В. С. Степин, с наибольшей остротой возникла на рубеже ХХХХ веков3. Когда целый ряд таких абстракций неделимый атом, мировой эфир, абсолютное пространство и время оказались идеализациями, имеющими ограниченную область применения4. Проблема соответствия знания элементам внешнего мира существовала со времен античной философии научная революция в начале XX века, произошедшая в физике, лишь актуализировала данную проблему. Значимость физики, как в технической и производственной практике, так и ее влияние на общую картину мира и мировоззрение в целом, привели к широкому обсуждению данной проблемы. Однако, как мы полагаем, вопрос об онтологическом статусе математического, а в частности геометрического знания не менее значимая проблема, чем физического знания. См. Логика научного исследования. М., . См. Степин . ., Кузнецова Л. Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., . С. Степин . . Теоретическое знание. М., . С. 9,0. Степин В. С. Теоретическое знание. М., . С. 9. Там же. В тоже время, широкое применение математических средств во всех областях науки, делает эту проблему необычайно актуальной. Решение этого фундаментального вопроса напрямую связано, как с другими философскими проблемами проблемы оснований и истины математического знания, проблемы математического творчества и т. Конечно, решение столь сложной задачи не может ставиться в рамках диссертационного исследования, но выявить основные методологические подходы к решению этой проблемы и проследить их реализацию на примере геометрии вполне посильная задача. Геометрическое знание издавна носит теоретическую форму. Как утверждает И. Т. Касавин, свобода деятельности по созданию теоретического знания в отличие от практического и духовнопрактического ограничена содержательной онтологией. Эта онтология, с одной стороны, складывается исторически в сознании данного сообщества, с другой, субъект теоретической деятельности свободен выбирать либо творить какуюто онтологию. Однако, работать вне какойлибо онтологии он не может1. Кроме онтологического аспекта в процессе создания теории, который отмечает И. Т. Касавин, проблема онтологического статуса научного знания включает и аспект онтологической интерпретации готовой теории. Следовательно, проблема онтологического статуса научного знания, по отношению к научному творчеству, включает как минимум два аспекта аспект создания и аспект интерпретации знания. Касавин И. Т. Миграция. Креативность. Текст. Проблемы нсклассичсской теории познания. Спб. С .