Философские концепты как регулятивы гибкой рациональности: трансформация от античности до Нового времени

• Автор: Масалова, Светлана Ивановна
• Шифр специальности: 09.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 382 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ С.

ГЛАВА 1. ШБКАЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬСПЕЦИФИЧЕСКАЯ

ФОРМА НАУЧНОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ.

1.1. Понятие рациональности, ее исторические типы и формы

1.2. Особенности гибкой рациональносш

ГЛАВА 2. КОНЦЕПТ В МЕТОДОЛОГИИ НАУЧНОГО

ПОЗНАНИЯ.

2.1. Специфика когнитивною подхода к методологии научного познания.

2.2. Концепт понятие, признаки, структура, функции,

виды, модели.

2.3. Вербальные и мировоззренческие функции
концепта.
ГЛАВА 3. РЕГУЛЯТИВНАЯ РОЛЬ КОНЦЕПТОВ В
ТРАСФОРМАЦИИ КОНКРЕТНОИСТОРИЧЕСКИХ ФОРМ ГИБКОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ В ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ
3.1. Предпосылки осознания гибкой рациональности
3.2. Концепты рациональности античных филологов и космологов.
3.3. Концепты рациональности античной классики
3.4. Особенности концептов рациональности философского мышления средневековья.
3.5. Возрожденческая антропология и концепты
ее рациональности.
3.6. Специфика концептов гибкой рациональности
в методологии науки Нового времени
ГЛАВА 4. РЕЦЕПЦИЯ ИДЕЙ ГИБКОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ В
ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ вв. КАК ЕРЕХОД
ОТ КОНЦЕПТОВ К СТАНОВЯЩЕЙСЯ КОНЦЕГ1ЦИИ
4.1. Анализ и разработка концептуальных идей гибкой рациональности в западной философии науки
4.2. Становление идей гибкой рациональности как концепции в русской и современной отечественной эпистемологии
ГЛАВА 5. ЯЗЫК ГИБКОЙ РА1 ТОНАЛЬНОСТИ.
5.1. Лингвокогнитивные формы гибкой рациональности. 3
5.2. Логикоматематический язык гибкой рациональности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


В классическом типе рациональности субъектнообъектные отношения определяются жесткими границами рациональности на основе преимущественно логики, алгоритмизированных методов дедукции, индукции, наблюдения, эксперимента в рамках универсальной причинности и детерминизма субъект усреднен, не представлен своими индивидуальными когнитивными характеристиками, которые вообще не учитываются в познавательной деятельности, оторван от объекта и автономен как гносеологический субъект. Неклассический тип рациональности поновому дает трактовку субъектнообъектных отношений, в которых инициатива переходит к субъекту, активно познающему объект на основе имеющихся у него знаний об объекте, зависящих от определенной методологии, включившей новые методы математической логики, математической гипотезы, статистические, вероятностные и др. Система субъектобъект динамична, так как субъект и объект изменяются и детерминированы, но не жестко, а более гибко под влиянием действия случайности, возможности и др. Постнеклассическая рациональность включает субъекта в картину мира, в которой он выполняет креативную роль ядра системогенеза благодаря использованию знания как инструмента познания, как перспективы творения бытия на основе методологии, включающей синергетический подход к пониманию мира, трактовку его как саморазвивающсйся целостности, но нестабильную, неустойчивую, неравновесную, хаосогенную, неопределенную. Субъект наделяется правом выбора оптимальных путей благоприятного и успешного взаимодействия с миром и тем самым выживания в нем. Ценностноцелевое воплощение рациональности достаточно многогообразно, сс формы интенсивно эволюционируют, переплетаются друг с другом. Субъект насыщается конкретикой, близкой к реальности, становится онтическим. Формы рациональности отражают специфику сознания и деятельности субъекта. К. Поппер, И. В.А. И.Т. В.Н. .. Е.П. А.А. Дж. Мид, Ю. В.Г. Индии, в частности Упанишад Г. Марчиано и др. К. Хюбнер различает четыре вида рациональности логическую, эмпирическую, оперативную и нормативную. А. Гелен выделил несколько форм, или ступеней, рациональности рациональность поведения в отношении вещей целесообразное поведение интерпретирующее рацио систематизация, установление порядка единичных фактов специализация отчуждение сублимация очищение интеллектуальной области, в том числе эстетическое самоиодъе. Многообразие форм рациональности А. Гелен объясняет взаимодействием форм рациональности с нерациональными, инстинктивными, витальными антропологическими проявлениями. Рассмотрим некоторые из указанных форм рациональности, необходимые нам для решения в дальнейшем вопроса о специфике гибкой рациональности. . i ii i . . . i Ii. . . ., . . I. . Л, i i Л . ii x. . 9. Федотова В Г. Социальная рациональность и демократическое оСхцеспю С. Си. Никитин ГП, Спсарационадьиость Рациональность на распутье. В 2. Кн. С. . Иоников . . Н поисках сверхрационалыхтю Рациональность на распупл. В 2х книгах. Кн. I. С. Швырсв . . О понятиях открытой и мкрытой рациональности рациональность в спектре се возможностей. С. 9. Ггов абсолютистской и релятивистской стратегий философии науки субъект в научном поиске воплощает органическое единство и взаимосвязь рационального и иррационального. Дж. Мида представлена теорией символического интсракционизма в процессе социального взаимодействия, в котором моделируются отношения субъекта и объекта в процессе восприятия реальности действующим субъектом как живой формулой, социальным Я, предзадающим содержание знания об объекте индивидуальными перспективами в модели Ю. Т Швырса . . О понятиях открытой и закрытой рациональности рациональность в спектре сс ьозможкисгей. С. 9. Г1орс В. Н. Парадоксальная рациональность И Рациональность на распутье. В 2х книгах. Кн. С. 6. См. . . . . i iiv . . II. ii iii V. . ., 1.