Глобализация и глобальные проблемы: философско-методологический анализ

• Автор: Подзигун, Игорь Михайлович
• Шифр специальности: 09.00.08, 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 384 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. Глобализация как новый фактор мировой

истории философскометодологические проблемы

1. Динамика базовых структур социума и процесс

глобализации.

2. Глобалистика, глобализм и глобализация

3. Проблема начала и структуры процесса

глобализации.

4. Глобализация как теоретикометодологическая

проблема и процесс.

ГЛАВА II. Глобализация и динамика ценностных
оснований современной цивилизации.
7. Социокультурный контекст процесса
глобализации
2. Глобализация и критика прогрессистской
модели цивилизационного развития
3. Глобализация и проблема войн в современном
4. Глобализация и динамика цивилизационных
процессов.
ГЛАВА III. Глобализация ценностей капитализма и
глобальные проблемы.
7. Ценности капитализма и процесс глобализации
2. Целостность глобализационного процесса
3. Глобализация в контексте концепции
устойчивого развития
ГЛАВА IV. Ценности неолиберализма и императивы
современности.
7. Рыночный фундаментализм и экологическая
ситуация
2. Глобализация и идеи конвергенции
3. Антиглобализм как социокультурный феномен.,.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Вместе с тем немало исследователей, которые подвергают резкой критике нынешний этап глобализации. Подобные вопросы не исчерпывают множество проблем, с которыми встречаются исследователи, изучающие специфику нового этапа глобализации, но и они достаточно четко передают сложность нового этапа цивилизационного развития. Систематический анализ смысла нового концепта глобализация осложняется тем, что в начале XXI в. Политизация цивилизационных трансформаций растет вместе с осознанием экономической выгоды от власти. Вездесущность власти и политики становится определенной тенденцией современности. Такой сдвиг объясняется многими причинами, в том числе кризисом либерализма, возрастанием роли транснациональных компаний, уменьшением возможностей национальных государств влиять на глобальные процессы, разочарованием людей во власти и отчуждением людей от власти. Тем самым политика, за которой всегда стоят экономические интересы, становится самодовлеющей силой. Усиление процесса политизации проистекает из того, что политика не только помогает открыть доступ к распределению материальных ресурсов, но и способствует расширению связей в мире, что в свою очередь служит инструментом влияния. Тем самым политизация идет параллельно с информатизацией общества, поскольку политика влияет на формирование жизненного мира, ценностных предпочтений и интерпретаций происходящих в мире событий. Информация помогает формированию не только нового политического пространства, но и введению новых форм рационализации и символов. Политика в новых условиях имеет возможность конструирования своего видения сложных процессов на основе интерпретаций происходящих событий с позиции вводимых символов. Это приводит к деконструкции прежних смыслов и формированию нового смыслового пространства. Разумеется, политика не столь всевластна, как это может показаться из выше отмеченного. Всевластию тех или политиков, политических сил мешает наличие в обществе множества политических и социальных групп со своими интересами, представленность этих интересов во властных структурах. Вместе с тем, информатизация социума и интенсификация социальных модернизаций, особенно там, где отсутствуют демократические традиции, создает условия для манипулирования сознанием людей. Подобная политизация социальных отношений опасна по многим причинам. Наиболее очевидная из них в создающейся возможности узурпации власти и тем самым сужения социальной базы и тех смыслов, которые стоят за теми или иными политиками и политическими силами. Не менее опасна подобная тенденция и потому, что власть и политика становятся самодостаточными, распространяя те отношения, тот специфический климат, который существует в политике на другие сферы. Все отмеченные процессы подготовили почву для глобализации. Разделив мир на две противостоящие друг другу социальнополитические, экономические, мировоззренческие системы, и сведя все многообразие социального бытия человека к двум формационным системам социализму и капитализму XX в. XX в. В начале второй половины XX в. В наше время не призрак коммунизма бродит по Европе, но индустриализация стоит перед миром. Гигант индустрии гордо шагает по планете, преобразуя почти все черты старых традиционных обществ. Мир . К ней движется и Восток и Запад2. Тем самым XX в. Естественно это не сняло . Просто они перестали быть определяющими. Представляется, что в недалеком будущем в процессе глобализации еще менее значимыми, чем в начале XXI в. Уйдет тем самым с исторической арены не только социализм, но и капитализм, как ушел когдато с арены истории феодализм. Какой облик примет тогда современная цивилизация зависит от того, насколько предлагаемые сценарии дальнейшего развития учтут концептуальные уроки XX в. Потому динамика цивлизационных трансформаций вызвал к жизни процессы глобализации. Тематика глобализации становится ведущей в конце XX и начале XXI вв. Появилось большое число работ, посвященных феномену глобализации. Вместе с тем, как справедливо отметил А. Н. V i. . . 56. . Iii Ii . ., . . , .