Значение черного цвета в европейской эстетико-хроматической традиции

• Автор: Суздальцева, Светлана Николаевна
• Шифр специальности: 09.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 164 с.

Г. Теоретическая история остстикоцвстовой рефлексии в европейской мысли дне. М . Семиология и теория коммуникации способствовали раскрытию понятия эстетическая информация черного цвета. Таким образом, данное исследование является информационным приращением знаний в области эстетической коммуникации в пределах одной культурной традиции и одного цвета. В связи с этим мы понимаем предмет эстетики как интегрирующий и междисциплинарный, способный объединить в себе различную методологию исследования. Мы полагаем, что результаты настоящей работы могут быть использованы в прикладных исследованиях при разработке курсов философии, эстетики, культурологи, теории и истории искусства, психологии восприятия и творческой деятельности, цветоведения и колористики, а также в дальнейших исследованиях гносеология, история и теория эстетики, история и теория мировой культуры, различные отрасли психологии и искусствознания, прикладные отрасли научного знания. Предмет исследования настоящей работы рассматривается с помощью ряда методологических процедур. Методология исследования определяется спецификой объекта исследования, его целью и задачами се основу составляет междисциплинарный подход. Эстетикокоммуникативная парадигма предполагает работу на стыке нескольких направлений исследования философские концепции существования и развития культуры Н. Я.Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс, Й. Хейзинга, школа Анналов, теория информации А. Моль, М. Маклюэн, семиология У. Эко, Р. Якобсон, структурализм Я. Мукаржовский, психофизиология И. Б.Гете, физиологическая оптика Т. Юнг, Г. Гельмгольц, Э. Геринг, психологические методы Г. Ф.Липпс, Т. Липпс, В. М.Вуидт, гештальтпсихология Р. Арнхейм, теория использования цвета в изобразительном искусстве В. Кандинский, К. Малевич, П. Сулаж. Аристотель, Аврелий Августин, Боэций, Ф. Бэкон, А. Джсрард, Э. Жильсон, Э. Кондильяк, Г. Лейбниц, Дж. Локк, А. Ф.Лосев, Я. Мукаржовский, Платон, Плотин, Г. Рид, Теофраст, А. Р.Арнхейм, Б. Н.Б. Бахилина, В. М.Вундт, И. В.Гете, Э. Гомбрих, М. В.Ломоносов, М. Я.Либман, Г. Ф.Липпс, Т. Липпс, А. Маслоу, Э. Н.В. Серов, Е. Н.Трубецкой, Й. Хейзинга, С. М.Эйзенштейн, П. М.Маклюэн, А. Моль, У. Эко, Р. Дж. Вазари, А. Дюрср, В. В.Кандинский, Леонардо да Винчи, К. С.Малевич и другие. Структура диссертации Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии. Апробация и внедрение результатов Основные положения данной работы прошли апробации на III Международной научно практической конференции, посвященной летию Владимирского государственного педагогического университета октября г. Владимире доклад и печатная статья научно практической конференции в Покровском филиале МГГУ им. М.А. Шолохова марта года, доклад и печатная статья 1 Овсянниковская международная эстетическая конференция МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва ноября г. Публикации в журналах Вопросы гуманитарных наук 2 за г. Сборник трудов молодых ученых Владимирского государственного педагогического университета, вып. Российскоамериканский ежегодник феноменологические исследования. Обзор философских идей и тенденций. Владимир 7 за г. Омский научный вестник 3 за г. Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского 6 за . Современные проблемы художественной культуры и образования материалы международной научнопрактической конференции Владимир. Владимирский филиал РАГС г. Покровском филиале МГГУ им. М.А. Шолохова. Диссертация обсуждалась на кафедре эстетики МГУ им. М.В. Ломоносова ноября г. Материалы диссертации нашли отражение в лекционных курсах по следующим учебным дисциплинам и факультативным курсам Цветоведение и колористика, История декоративноприкладного искусства и народных промыслов, Видеоэкология. Теоретические основания хроматической коммуникации черного цвета в европейской эстетикохроматической традиции определяются культурноисторическим контекстом в русле господствующей парадигмы мышления. Эстетикосемиотическая рефлексия по отношению к черному
цвету подчинена объективным закономерностям и содержит информацию, в которой заложены смыслы и значения цвета.