Эстетическая теория В. Г. Белинского и ее место в общественной жизни России ХIХ в.

• Автор: Бодров, Александр Алексеевич
• Шифр специальности: 09.00.04, 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Альметьевск
• Количество страниц: 172 с.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Сущность прекрасного в реальной поэзии

1.1. Поэзия реальная и идеачьная критерии демаркации

1.2. Феномен прекрасного в поэзии.

1.3. Историческая эволюция представлений о прекрасном .

Глава 2. Основополагающие принципы эстетики В.Г. Белинского

2.1. Принцип художественности как поэтический прием и средство социокультурного воздействия

2.2. Типизация и ее роль в художественном воспроизведении действительности .

2.3. Реалистические тенденции в искусстве

2.4. Содержательность искусства.

2.5. Принцип субъективности в контексте реалистической традиции
2.6. Проблема народности в искусстве.
Глава 3. Место эстетических воззрений В.Г. Белинского в общественной жизни России XIX XXI вв.
3.1. Искусство и его функции в жизни общества.
3.2. Эстетическая теория В.Г. Белинского в оценке современников
3.3. Моральнонравственное содержание эстетики В.Г. Белинского
Заключение .
Список использованной литературы


На базе анализа трудов современников Белинского, а также материалов, представленных в работах историографов советского времени, сделан вывод, что наивысшим творческим достижением критика является реализм, способствовавший появлению натуральной школы и разоблачению сущности крепостной России. Дана оценка эстетической теории Белинского с позиций современных представлений о природе красоты и поэзии, о призвании искусства. Сделан вывод, что наследие критика представляет не только исторический интерес. Оно воспитывает критическую разборчивость, верное понимание природы творчества, общественной роли писателя, гуманистического содержания искусства, и, что особенно важно, формирует эстетический вкус, само чувство изящного. В лице Белинского русская эстетика сумела проложить себе путь от идеализма к материализму, стать эстетикой жизни, а не эстетикой книги, понять искусство равно как отражение и как часть жизни одну из ее действительных сил. Это был воистину грандиозный переворот в эстетике, значение которого трудно переоценить. В диссертации впервые высказывается идея о том, что, характеризуя художественные произведения, В. Г.Белинский фактически предлагает оценивать их эстетическое достоинство исходя из понятия совершенство. Составными элементами данного понятия являются принципы эстетики, разработанные великим критиком. Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что его выводы демонстрируют непреходящую актуальность эстетических положений Белинского в сфере моральнонравственного воспитания молодого поколения и теории литературного творчества. Представленные в диссертации материалы способны оказать заметное содействие при изучении эстетических взглядов других выдающихся деятелей отечественной и зарубежной культуры. Основные положения и выводы исследования могут быть использованы при чтении вузовских курсов по эстетике, литературе и литературоведению, культурологии, философии. Апробация работы. Результаты диссертационного исследования были апробированы при чтении курса по культурологии в Альметьевском муниципальном университете. Основные аспекты содержания диссертации отражены в опубликованных автором статьях. Материалы диссертации докладывались автором на Первом российском философском конгрессе СанктПетербург, год и на конференции, посвященной научноисследовательским проблемам системы негосударственного образования Уфа, год. Структура диссертации подчинена целям и задачам исследования. Работа состоит из введения, трех глав основной части, заключения и списка использованной литературы. Общий объем диссертационного исследования составляет 2 страницы. Список использованной литературы включает 0 наименований. Глава 1. Обозревая творческое наследие Белинского и его идейных последователей, нельзя не отметить, что ими были достигнуты значительные успехи в решении целого ряда узловых проблем и заложен прочный теоретический фундамент для подлинно научной эстетики XIX века. Это, конечно, не означает, что все вопросы в этой области были поставлены, надлежащим образом изучены и решены, так что нам на сегодня не остается ничего другого как добросовестно компилировать своих выдающихся предшественников. Необоснованность подобных утверждений становится особенно очевидной, когда речь заходит об эстетической теории Белинского. Сложность и противоречивость пути, пройденных Белинским за какихнибудь полтора десятилетия, обусловили то, что отдельные теоретические положения, заимствованные критиком из арсенала идеалистической эстетики еще в е годы XIX века, не могли не повториться затем и в более поздних его работах, хотя к тому времени уже значительно изменили свою форму и содержание. Это утверждение может быть, в частности, подтверждено анализом разработанного Белинским понимания поэзии. Понятие поэзия применялось критиком в смысле высшей степени красоты в жизни и искусстве вообще. Но вместе с тем поэзия являлась для критика также и одним из видов искусства, изучению которого была посвящена вся его деятельность и на основе которою он строил свою эстетику. В ряду других видов искусства поэзия, по мнению Белинского, занимает первенствующее положение эта мысль прослеживается как в ранних, гак и в более поздних произведениях ученого.