Философские взгляды Д. С. Мережковского : Становление и воплощение идей богоискательства

• Автор: Анненкова, Наталья Васильевна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Нижневартовск
• Количество страниц: 137 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава 1. Богоискательство Д.С. Мережковского истоки и

влияние
1. Становление Д.С. Мережковского как философа . 2. Влияние идей .. Соловьева и Ф.М. Достоевского

на богоискательство Д.С. Мережковского

3. Д.С. Мережковский и Ф. Ницше проблемы влияния

и его преодоления.

Глава 2. Богоискательство Д.С. Мережковского содержание

и эволюция

1. Онтология и гносеология Д.С. Мережковского в

аспекте богоискательства.
2. Проблема человека
3. Историософия Д.С. Мережковского
Заключение.
Библиография


С. Мережковского, его предшественников, оказавших влияние на формирование взглядов философа. Использованы также био Д.С. Мережковского. В работе предлагается комплексное исследование богоискательских идей Д. С. Мережковского. Впервые достаточно полно представлено становление и эволюция философских взглядов Д. С. Мережковского, его интеллектуальная биография. Дана аргументированная оценка влияния на становление Д. С. Мережковскогофилософа идей Ф. М. Достоевского и философии всеединства . . Соловьева, а также немецкого философа Ф. Ницше. Раскрыта многогранность концепции богоискательства Д. С. Мережковского в его онтологических, гносеологических представлениях, в решении комплекса антропологических проблем, в историософской конструкции религии Третьего Завета. На примере отношения современников к философским идеям Д. С. Мережковского показана непростая, противоречивая судьба идей богоискательства в русской мысли рубежа XIXXX в. Объектом исследования являются критические и публицистические произведения Д. С. Мережковского, а также его художественные произведения, письма, дневниковые записи, появившиеся в период с г. XX в. Предмет исследования богоискательство русской общественной мысли и место в нем Д. С. Мережковского, эволюция его богоискательских идей, их философское осмысление и воплощение в его произведениях. Практическая значимость диссертации заключается в возможности использования ее материалов для дальнейшей работы по изучению различных сторон и традиций русской религиозной философии серебряного века в связи с ее богоискательскими тенденциями. Кроме того они могут быть использованы при разработке общих курсов по истории русской философии и культуры, по религиоведению, а также в ряде спецкурсов и спецсеминаров. Апробация результатов исследования. Материалы диссертации использовались в лекционных курсах и семинарах, проводимых со студентами Нижневартовского государственного педагогического института. Основные положения диссертации излагались автором в годах в виде докладов на региональных, всероссийских и международных конференциях в городах Гродно Белоруссия, Рязань, Екатеринбург, Нижневартовск, Сургут. Главные идеи, выводы, наблюдения были отражены в научных публикациях статьях и тезисах. Материалы диссертации обсуждались на заседании кафедры истории философии философского факультета Уральского государственного университета в мае г. Диссертация обсуждалась на кафедре философии Нижневартовского государственного педагогического института 2 октября г. Структура работы. Диссертация объемом 4 страницы имеет следующую структуру введение, две главы 6 параграфов, заключение, библиография. Глава 1. БОГОИСКАТЕЛЬСТВО Д. Становление Д. С. Мережковского как философа. В историю русской духовной культуры Дмитрий Сергеевич Мережковский вошел как философ, писатель, поэт, публицист. Каждая из этих сторон его творчества проявилась достаточно ярко и вместе с тем была лишь гранью общего его интеллектуального лица неотделимой от целого. Другими словами Д. С. Мережковский в большинстве случаев в своих произведениях был одновременно и художником слова, достаточно оригинальным писателем и поэтом, и философом, чьи идеи будоражили общество, вызвали отклики и споры. Интеллектуальная биография философа не написана. Многие ее вехи он изложил в автобиографических заметках, письмах, заметках по поводу тех или иных произведений другая ее часть представлена в произведениях, воспоминаниях, письмах близких друзей Д. С. Мережковского, особенно его жены З. Н. Гиппиус. Наконец, факты этой биографии, правда, в разных интерпретациях и оценках встречаются в критических и исследовательских работах, посвященных его творчеству. Не задаваясь целью изложить интеллектуальную биографию Д. С. Мережковского в полном объеме, воспроизведем и проанализируем те ее страницы, которые характеризуют доэмигрантский период его творчества, раскрывают факты становления его как философа, те влияния и опосредования отечественной и западноевропейской мысли, которые он испытал. Большинство исследователей творчества Д.