Философия истории В.Ф. Эрна

• Автор: Андрианова, Ирина Борисовна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 201 с.

Оглавление
Введение.

I Глава. Предпосылки историософских идей В.Ф. Эриа.

1.1 .Философия истории как область знания

1.2.Философия истории в России в конце века.

1.3.В.Ф. Эрн как представитель русской религиозной философии.

II Глава. Концепция истории В.Ф. Эрна

2.1. Сущность истории, ее характер и смысл.

2.2. Интерпретация прогресса и общественный идеал

2.3. Метод исторического и историкофилософского познания

III Глава. Основные проблемы философии истории В.Ф. Эрна

3.1. Проблема Россия Запад.
3.2. Русская идея и судьба России
Заключение.
Библиография


К ним относится историческое измерение жизни человека, а также знание об общих первоначалах, истоках и причинах всемирной или любой локальной истории знание о смысле и фундаментальной детерминирующей периодизацию и процессуальную форму истории идее. Объектом философии истории является тот или иной сегмент исторической жизни человека или всемирная история в целом. Проблемное поле философии истории поражает своей всеохватностыо. Это, прежде всего, вопросы онтологического порядка, такие, как проблемы времени, бытия и реальности сущности исторического процесса, его оснований и движущих сил, смысла и направленности изменений, единства и многообразия его форм, меры свободы и ответственности в действиях людей, роли личности в истории. Наиболее важными проблемами философии истории выступают также, темы начала и конца истории, необходимости и случайности, определения воли и субъекта истории. Одной из самых главных тем философии истории является проблема смысла истории. Неизбежность постановки вопроса о смысле истории связана с потребностью человека понять историю, упорядочить ее, внести ритм в свою жизнь, сохранить преемственность в истории. Как особый тип реальности историческое должно иметь свою гносеологию, теорию познания. В роли методологической рефлексии относительно исторического познания и выступает философия истории, или историософия, понятия которых обычно отождествляют в отечественной философской школе, на что указывают авторы работы Русская философия истории Л. Новикова и И. Сизсмская. То сеть философское изучение границ, возможностей и способов познания истории образует особую сферу философии истории. Например, А. И. Ракитов утверждает, что философия истории является не учением об исторической реальности, а скорее учением о знании этой реальности историком. Основная задача методологии истории осмысление методов постижения истории. Проблемы методологии истории заключаются в нескольких вопросах является ли метод изучения истории эмпирическим или теоретическим он выступает методом изучения исторических событий или закономерностей, методом описания частного или общего. Цит. Межуев В. М. Философия истории и историческая наукаВопросы философии. Проблема непредвзятости постоянно и неминуемо возникает в историческом исследовании. Ведь историк это, прежде всего, человек, с убеждениями и системой ценностей. По мнению М. Тартаковского, автора книги Историософия. Мировая история как эксперимент и загадка, всякое прикосновение к истории есть произвол. Самый объективный историк, добросовестно выполняющий свою работу, тщательно устраняющий всякие следы своего присутствия, даже такой подлинный ученый повинен в главном в отборе событий и уже одним этим в невольной их оценке. В связи с этим, не менее важной темой исторической методологии является проблема определения исторических событий. Еще отец истории Геродот задумывался над тем, каким способом и методом следует описывать историю. Можно ли описать все события так, как происходили, причем без исключения все события Ибо пропуск любого из них уже нанес бы ущерб истории как она была на самом деле2. Вопервых, следует сразу различать два понимания истории. Первое это сами реальные события. Но обыденное понимание истории как реально протекающих событий на самом деле не есть история, понимаемая как историческая наука. По свидетельству В. Лебедева, события, не зафиксированные в текстах или хотя бы в преданиях, ни в коей мере не является историей в плане науки события, не пропущенные через осмысление, мышление и логику, как бы не существуют3. В истории, как она происходит на самом деле, в любой отрезок времени случается бесконечное число событий. Но что является историческими фактами, являются ли ими речи вождей, измены В понятие факт можно включать не только войны и прочие глобальные события, но и мысли, более того, желания людей, сны, мечты. Кроме того, само отношение к фактам довольно свободное. Тартаковский М. С. Историософия. Мировая история как зксперимегт и загадка. М. Прометей, . С. . Лебедев В. Подлинная история можно ли написать историю как она была на самом деле Вопросы философии. С. 7. Там же.