+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Традиция философии образования в истории русской философии, вторая половина ХIХ - первая половина ХХ вв.

Традиция философии образования в истории русской философии, вторая половина ХIХ - первая половина ХХ вв.
  • Автор:

    Кравцов, Владимир Анатольевич

  • Шифр специальности:

    09.00.03

  • Научная степень:

    Докторская

  • Год защиты:

    2003

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    345 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВАНИЙ ОБРАЗОВАНИЯ В РУССКОЙ МЫСЛИ XIX В.  2. Проблема образования в философии русского романтизма.


СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВАНИЙ ОБРАЗОВАНИЯ В РУССКОЙ МЫСЛИ XIX В.


1. Тема образования в русской мысли ранний этап. Основные тенденции образовательного процесса в Российской империиисторикоаналитическая характеристика

2. Проблема образования в философии русского романтизма.

3. Вопросы образования и воспитания в философии славянофилов.

Проблема образования в творчестве позднего Н.В.Гоголя.

4. Педагогические идеалы в демократической общественной мысли


х гг. XIX в

5.0 философском элементе в русской педагогической

мысли XIX в.


6. Вопросы образования в духовноакадемической философии
Глава 2. ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЕКТЫ В РУССКОЙ МЫСЛИ КОНЦА XIX НАЧАЛА XX ВВ
1. Л.Толстой о соотношении образовательных и воспитательных задач
образование и или воспитание. Путь религиозной педагогики.
2. Судьбы педагогических идей Л.Толстого и теория свободного
воспитания К Н.Вентцеля
3. Модель образования К.П.Победоносцева и проблемы
консерватизма
4. Метафизика пола В.В.Розанова и его культурноконсервативный идеал
образования
Глава 3. РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ В. В. ЗЕНЬКОВСКОГО.
1. В.Зеньковский о понятии индивидуального и социального в
психологии, философии и педагогике.
2. Психология детства как особая область психологии
и педагогики.
3. Метафизические основания педагогической концепции В.Зеньковского.
Критика им психоанализа 3.Фрейда.
4. Христианская антропология и принципы православной педагогики
В.Зеньковского.
5. Опыт религиознофилософского обоснования педагогики И.Ильиным и В.Зеньковским сравнительный анализ
ГЛАВА 4. ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ С.И.ГЕССЕНА
1. Прикладная философия в контексте общефилософских принципов и
концепция нравственного образования
2. Философия образования С.Гесссна и педагогические системы
П.Блонского и М.Рубинштейна
3. Авторитет и свобода в образовании. Философские основания
научного образования.
4. Метафизическая проблематика в творчестве С.Гсссена критика этического утопизма, проблема метафизических оснований
нравственности и нравственного образования.
5. С.Гессен о философском смысле и задачах
научного образования.
6. Модель университетского образования.
7. Образование как целое и виды образования. Проблема национального образования.
Заключение
Список используемой литературы


Главнейшая цель учреждения гимназий есть доставление средств приличного воспитания детям дворян и чиновников. Для этого отменялась преемственность учебных заведений, устанавливалась плата за обучение, в гимназиях вводились телесные наказания. В гимназиях, состоящих при университетах, обучали также греческому языку. В марте г. Министерством народного просвещения был назначен С. С.Уваров позднее, в апреле г. Свой проект развития образования на принципах православия, самодержавия и народности С. Уваров изложил во всеподданнейшем докладе в ноябре г. См. Рождественский С. В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения . СПб. С. 23. С.Уваров возглавлял Министерство на протяжении лет и имел самое непосредственное отношение ко всем переменам, происходившим в российской системе среднего и высшего образования в этот период. К такого рода новациям следует, в частности, отнести принятие в г. Общего устава Императорских Российских университетов. Согласно этому Уставу, университеты лишались автономии, права руководства школами, лишались они также и права создания новых научных обществ. Перед педагогическими институтами ставилась задача образовывать учителей для гимназий и уездных училищ. За преподавателями и учащимися учреждалась система сфогого надзора. Вели ужесточение российской образовательной системы после восстания декабристов было одной из первых акций самозащиты монархического государства, то вторая, в определенной мере аналогичная акция произошла после революционных событий, прокатившихся но Европе во второй половине х гг. Просвещения, репрезентированной в Энциклопедии Дидро, Гольбаха, Гельвеция и других их соратников. К этому времени преемник С. Уварова па министерском посту кн. П.А. ШиринскийШихматов уже произнес свою замечательную формулу польза от философии сомнительна, а вред очевиден. В январе г. Официальное решение не заставило себя ждать, и преподавание философии в российских университетах было прекращено. Гак, например, философский факультет в Московском университете был разделен на два факультета историкофилологический и физикоматематический. Кафедра же философии была вообще ликвидирована. Чтение лекций по логике и психологии в университетах было поручено вести профессорам богословия. Спустя несколько лет в отчете министерства народного просвещения отмечалось, что прекращение провозглашения с университетских кафедр мечтательных теорий под именем философии с поручением чтения логики и психологии профессорам богословия сроднили эти науки с истинами откровения. Ситуация с философским образованием изменилась к лучшему только в период реформ гг. По новому университетскому Уставу г. Как это не парадоксально, но репрессии в отношении университетской философии в определенном смысле положительно сказались на развитии русской педагогической мысли. Большинство профессоров философии перешли на эти вновь открытые кафедры и обогатили русскую мысль значительным числом исследований в области педагогики. Конечно, повезло далеко не всем. Так, М. Н.Катков, который очень серьезно и тщательно изучал философию в Германии и готовился к занятию кафедры философии в Московском императорском университете, пережил крах своих надежд. С.П. Шевырев. Растеряв все шансы на университетскую карьеру, М. Н.Катков ушел в журналистику, стал редактором журнала Русский вестник, а впоследствии, одним из авторитетнейших консервативных идеологов Российской империи. В некотором отношении не менее серьезные перемены происходили в те годы и в области школьного образования. В г. В соответствии с новым положением латинский язык изгонялся из трех младших классов гимназии и значительно сокращалось количество отводимых на него часов. Еще в большей степени эти ограничения касались преподавания греческого языка. К тому же, древние языки получили статус факультативных занятий. В г. Все российские гимназии были разделены на три разряда гимназии с естественной историей и законоведением, гимназии с одним законоведением, гимназии с греческим языком таковых было 9 во всей России.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.815, запросов: 961