Социально-этическое учение накшбандия

• Автор: Сафарова, Сайлинисо Додиевна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 159 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНЫЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЭТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ НАКШБАНДИЯ

1. Социальнополитические и культурные факторы

возникновения социально этического учения накшбандия

2. Идейные и теоретические источники социальноэтического

учения накшбандия

ГЛАВА И. СОЦИАЛЬНО ЭТИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ

В УЧЕНИИ НАКШБАНДИЯ

1. Сущность и основные принципы социально этического

учения накшбандия

2. Проблемы справедливости и добродетели в
учении накшбандия
3. Природа, сущность и предназначение человека в
учении накшбандия
4. Преемственность социально этической доктрины
учения накшбандия и современность.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Некоторые сведения о суфийской концепции Абдуррахима Давлата и Абдурахманджана Парсахадже , возглавившие тарикат накшбандии в Таджикистане в годы советской власти можно почерпнуть из трудов таджикского исследователя М. Бадалипура0, где автор наряду с кратким анализом биографии этих наставников, приводит и комментирует фрагменты их социальноэтического учения. Труды русского современного востоковеда А. А.Хисматуллина по существу относятся к немногим попыткам в российской и зарубежной ориенталистике осмыслить учение накшбандия и в целом исламского мистицизма как многоплановые явления мусульманской культуры. В связи с огромным ареалом распространения и многообразием форм бытования исламского мистицизма, А. А.Хисматуллин использует своеобразный подход в обзоре и исследовании этого феномена. В трудах А. Мурклинская Г. Ислам и политика в современной Чечне Информационноаналитическое агентство Кавказ, . См. Доктор Нуриддин Мударрисии Чахардахи. Силсилахои суфияи Ирон Суфийские ордена Ирана. Iегеран, х. С. . См. Мирзохусаиии Бадалипур. Кашф уласрор гулчинн газалиет аз дсвони аитьори шайх Абдуррахими Давлат. Д., , Мирзохусаиии Бадалипур. Зиндагиноман хазрати эитони Абдурахмонджон ибни Порсоходжа. Душанбе, . Хисматуллнн А. А.Суфнзм. СПо Издательский Дом Азбука классика Петербургское Востоковедение. Он же. Суфийская ритуальная практика на примере братства накшбандия. СПб, . Пророка Мухаммеда до организованных форм в виде суфийских братств, а также основные составляющие суфийского пути познания. Илми ладуни Божественное знание , который оказал огромное влияние на эволюцию суфийской идеологии и гносеологии. В целом, обзор научной литературы позволяет заключить, что исследователи учения накшбандия в основном дискутировали вопросы, связанные с учением классического раннего, средневекового накшбандия эпохи Тимуридов в общем комплексе суфийской проблематики, а также в связи с биографией, учением, социальнополитической и религиозной деятельности Ходжа Ахрора и отдельных наиболее выдающихся представителей этого братства данной эпохи. Вместе с тем, многие вопросы, связанные с комплексным изучением социальноэтической концепции накшбандия, а также с проблемой дальнейшей эволюции и распространения учения накшбандия и социальнополитической роли учения накшбандия в современном мусульманском мире до сих пор остаются малоизученными. Настоящее исследование является своеобразной попыткой более детального изучения вышеупомянутых малоизученных вопросов учения накшбандия. Источниковедческая база исследования. Исследование проводится на основе анализа первоисточников. Имам Мухаммад Газали. Илми ладуни Хнсматуллин А. А. Суфизм. С. 49. Рисолайи унсия Трактат о привязанностях Мавлоно Йакуба Чархи, Васойо Завещания Абдухалика Гиждувани, Вурудия Трактат о вхождении Абдулмаджидхона Хидояткула, Рисолайи зикрийа Трактат о радении Ходжа Хасана Аттара, Рисола Трактат Али Ромитани, Тухфат уссоликин Подарок путникам Ходжи Мухаммада Порсо и другие источники. Значительную помощь в деле изучения социальноэтической доктрины накшбандия оказала нам книга под названием Осори мунтахаби Ходжа Ахрор ва пайравонаш Избранные произведения Ходжа Ахрора и его последователей коллективный труд работников отдела истории философии Института философии,политологии и права АН РТ, которая издана в Душанбе в году и охватывает три суфийские сочинения Ходжа Ахрора Фукарот, Рукаот, Валадийа, а также трактаты Силсилайи насабномаи Ходжагон Генеалогия шейхов Ходжагона Абулхайа ибн Абулфатха алХасани. Манокиби Хазрати Эшон Благодеяния Святого Ишана неизвестного автора и Рашахот айнал хат Дуновения источника жизни Фахридднна Али Сафи сына Хусайна Воиза Кошифи. Цель и задачи исследования. Основной целью исследования является изучение сущности социально этического учения и основных принципов духовнонравственного совершенствования в учении накшбандия, определение места и роли указанного учения в социальной жизни современного мусульманского общества с учетом мнений источников, впервые введенные в научный оборот.