Проблема философского языка в московском кружке любомудров

• Автор: Марцева, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 145 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение..

Глава 1. Московский кружок любомудров в поисках философского

языка.

1. Любомудрие как новая философия культурноисторические

влияния и основные теоретические источники.

2. Философская программа Московского кружка любомудров.

Глава 2. Динамика языковой рефлексии любомудров

1. Предпосылки формирования и развития философского языка

в России XVIII начала XIX вв.

2. Концепции философского языка любомудров В. Ф. Одоевский,

Д. В. Веневитинов
Глава 3. Основные направления развития философского языка в
1. Жанровое разнообразие философской деятельности любомудров
как фактор развития философского языка.
2. Философия между наукой и искусством дефиниция, метафора и
аналогия
Заключение
Библиография


Работа Койре интересна, прежде всего, своей дистанцированностью по отношению к русской философии вообще, поскольку изначально была ориентирована на западноевропейского читателя, не знакомого с русской философией. Однако некоторые оценки Койре нельзя считать современными, хотя бы потому, что он не имел возможности познакомиться с рядом важных архивных документов, ставших доступными гораздо позже. Анализ исследовательской литературы демонстрирует то обстоятельство, что реконструкция философских построений любомудров может осуществляться разными путями и под разным углом зрения. В предшествующих исследованиях акцент был сделан преимущественно на историкокультурном, философскоэстетическом и социальнополитическом измерениях любомудрия. С точки зрения проблемы разработки философского языка кружок специально не рассматривался ни в одном из указанных трудов, однако наличие языковой проблематики в построениях любомудров отмечалось в связи с анализом языковой рефлексии Одоевского например, в работе П. II. См. Замотин И. И. Идеализм в русском обществе и литературе. СПб. . i i i i i XIX . ii, Медовой . И. Пути развития русской прозы В. Ф. Одоевского в середине х гг. Автореферат дне. Л., и др. См. i С. . ii i V. v i i i. . 5, 3. , . См. Струминский В. Я. В. Ф. Одоевский В. Ф. Одоевский. Избранные педагогические сочинения. М., . А. Койре, 3. А. Каменского, А. Пятковского. Таким образом, историкофилософский взгляд на проблему философского языка в кружке любомудров оказывается актуальной теоретической проблемой, которая, в то же время, не противоречит сложившейся традиции изучения наследия любомудров, но дополняет и поновому организует ее. Объект и предмет исследования. Объектом диссертационного исследования являются философскоэстетические идеи членов Московского кружка любомудров, а предметом концептуальное и прагматическое решение проблемы развития философского языка. Цель и задачи исследования. Главной целью диссертационного исследования является реконструкция и аналитическая характеристика языковых концепций любомудров в свете их философской программы, а также определение места, роли и значения этих концепций в истории отечественной философии. В качестве основной предпосылки для осуществления подобного исследования принимается идея тесной, органической взаимосвязи между комплексом философских идей деятелей кружка, названным философской программой, и проблемой философского языка. В силу того, что содержание этой философской программы до сих пор определяется как проблематичное и малоизученное, автор диссертации счел необходимым отвести соответствующее место в исследовании определению и анализу этого содержания. Методологические основы исследования. Методологическую базу диссертационной работы составили историкоаналитический и дескриптивный методы. Решение поставленных задач обусловило применение типологического и генетического анализа, позволяющего раскрыть сущностные черты языковой рефлексии любомудров в историкофилософском контексте. Кроме того, специфика философской деятельности любомудров, ее междисциплинарный, фрагментарный характер, допускающий разночтения и противоречивые толкования, повлекла за собой необходимость обращения к герменевтическому методу. Научнопрактическое значение исследования. XIX века, в частности. Материал диссертации может быть использован для решения проблемы типологизации русской философской мысли. Важно подчеркнуть, что в силу специфики философской деятельности самих любомудров, положения и выводы диссертации являются принципиально дискуссионными и могут дать хороший импульс для дальнейших исследований в этой области. Апробация результатов работы. Основные идеи диссертации нашли отражение в публикациях автора и выступлениях на научных конференциях. Работа была обсуждена на кафедре истории философии Российского университета дружбы народов и рекомендована к защите. Структура диссертации соответствует цели и задачам. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.