Проблема взаимосвязи элиты и массы в философии жизни

• Автор: Шарапов, Ильдар Равилевич
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Тверь
• Количество страниц: 163 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава 1. Элита и масса в неакадемическом и академическом вариантах философии жизни

1.1 Омассовление культуры и роль творческой элиты

в философии Ф. Ницше.

1.2 Духовный мир и творческая элита в философии

В. Дильтея

Глава 2. Элита, масса и культура в философии

жизни первой половины XX века

2.1 О. Шпенглер о роли элиты в развитии культур

2.2 Культура и элита в философии Г. Зиммеля.

2.3 А. Бергсон творческая миссия культурной элиты
Заключение.
Литература


История философии Запад Россия Восток Учебник для вузов. В 4х кн. Кн. М., Подорога В. А. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XIXXX вв. М. Свасьян К. А. Фридрих Ницше мученик познания Ницше Ф. По ту сторону добра и зла Казус Вагнер Антихрист Ессе Сборник. Мн. Тавризян Г. М. Освальд Шпенглер История философии Запад Россия Восток Учебник для вузов. В 4х кн. Кн. М., . Выявить соотношение культуры и элиты в философии Г. Определить видение А. Бергсоном миссии творческой элиты. А. Бергсона, В. Дильтея, Г. Зиммеля, Ф. Ницше, О. Шпенглера. Методология исследования предопределена особенностями философских концепций изучаемых мыслителей и самой структурой работы. В диссертационном исследовании принципиальный акцент сделан на сочетании сравнительного и проблемнотематического изложения материала, позволяющем проследить особенности философских идей различных представителей философии жизни А. Бергсона, В. Дильтея, Г. Зиммеля, Ф. Ницше, О. Шпенглера и их место в трактовке ими проблемного поля взаимосвязи элиты и массы. В процессе анализа материала нашли свое применение структурнофункциональный, исторический и другие методы. Так, применение структурнофункционального метода позволило выяснить, какую роль в наследии того или иного представителя философии жизни играет проблема взаимосвязи элиты и массы, а затем определить место каждого из подходов к е решению в идейном поле этого направления философской мысли. Использование исторического метода содействовало созданию целостной картины эволюции взглядов того или иного философа жизни при решении проблемы взаимодействия элиты и массы. Структура и основное содержание диссертации. Диссертация включает в себя введение, две главы, заключение и библиографию. Общий объем диссертации 3 страницы. Глава первая Элита и масса в неакадемическом и академическом вариантах философии жизни посвящена анализу взглядов Ф. Ницше, представителя неакадемического варианта философии жизни, и В. Дильтея, представителя академического варианта философии жизни, на проблему взаимодействия элиты и массы. Значимость этого вопроса состоит в том, что речь идет о двух принципиально разных подходах к решению проблемы взаимодействия элиты и массы антагонистическом у Ф. Ницше и творческой миссии элиты у В. Дильтея. В первом параграфе Омассовление культуры и роль творческой элиты в философии Ф. Ницше анализируется сущность и эволюция элитарной концепции Ф. Ницше, а также его видения роли творческой элиты в борьбе против омассовления культуры. Во втором параграфе Духовный мир и творческая элита в философии В. Дильтея определяются отмеченные В. Дильтссм характерные черты духовного мира и основные типы представителей творческой элиты, а также их миссия в истории человечества. Глава вторая Элита, масса и культура в философии жизни первой половины XX века дает оценку особенностей видения ведущими представителями философии жизни первой половины XX века Л. Бергсоном, Г. Зиммелсм и О. Шпенглером сущности и пути решения проблемы взаимоотношений элиты и массы и роли е в культуре. Значимость данной проблематики заключается в том, что каждый из данных мыслителей разработал свое уникальное видение проблемы взаимодействия элиты и массы и пути е оптимального решения. В первом параграфе О. Шпенглер о роли элиты в развитии культур характеризуется сложная эволюция взглядов О. Шпенглера на сущность и призвание элиты, на е отношения с массой. Во втором параграфе Культура и элита в философии Г. Зиммеля выявляется неоднозначное отношение Г. Зиммеля к роли творческой элиты в культурном развитии, а также к сущности культуры. В третьем параграфе А. Бергсон творческая миссия культурной элиты анализируется эволюция взглядов А. Бергсона на сущность и виды реализации культурной элитой своей творческой миссии. В Заключении подводятся теоретические итоги исследования, формулируются основные выводы и основанные на них рекомендации по дальнейшей разработке данной проблематики. II. А. Бергсона на миссию творческой элиты.