Концепции технократизма: историко-философский анализ

• Автор: Макеев, Сергей Викторович
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 289 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Раздел 1. Технократизм как объект историкофилософского анализа. Раздел 2. Генезис технократических воззрений в

доклассический период.

Раздел 3. Классические концепции технократизма историкофилософские основания.

Раздел 4. Теории неоклассического этапа технократизма в историко

философском контексте

Раздел 5. Философские аспекты концепций постнеоклассического этапа технократизма.

Заключение.

Библиография

В постсоветской России технократизму благоволят по различным причинам потому что это модное западное слово, ассоциирующееся у многих с техническим прогрессом, наряду с такими словами как технический век, техногенное общество, научнотехническая цивилизация потому что он позволяет классовое деление общества заменить другой, более спокойной классификацией индустриализм концепция стадий экономического роста У. Ростоу, теория единого индустриального общества Р. Арона и постиндустриализм Д. Белл, Э. Тоффлер и др. Теоретики постиндустриализма с х годов XX века особо подчеркивали характерный для него отказ от бескомпромиссности индустриалистов и усиление внимания к другим явлениям общественной жизни политической, культурноисторической, духовной и т. Однако, очевидно, что подобная многофакторность постиндустриалистов к социальной действительности оставляла в стороне вопросы собственности, классовой структуры, социальнополитичсского строя и не избавляла от теоретической односторонности. Не менее мощно в философской литературе представлена и линия критики технократов и технократизма. Так, советская философская мысль критиковала технократизм как порождение техницизма одного из буржуазных течений социальной философии, основанного на так называемой философии технического детерминизма. Техницизм в советской философской литературе рассматривался как синоним технократизма и определялся как односторонняя оппозиция историческому материализму, в значительной степени преувеличивающему роль и значение техники, что неизбежно вело к сужению содержания понятия материальная основа жизни и развития общества до понятия технические условия производства, к выведению коренных социальных изменений непосредственно из достижений научнотехнической революции2. Цит. Рахшмкр П. Валери Жискар д Эстен. Сила и слабость технократа Н Новый компаньон. См. Абабков Ю. Н. Классовая сущность западногерманского техницизма. Л. Издво ЛГУ, Квишиани Д. М. и др. Техника, общество, человек критика буржуазных концепций философии техники. М. Знание, Графский В. Г. Государство и технократия историкокритическое исследование. М. Наука, Деменчонок Э. В. Современная технократическая идеология в США М. Наука, и др. В истории философской мысли сторонники критического отношения к технократам традиционно обвиняют их по трем позициям. Вопервых, технократов обвиняют в претензии на то, что техническая компетентность дает им право претендовать на власть, проявлять опасное высокомерие, что они не способны демократически воспринимать критику и извлекать уроки из ошибок. Технократы могут оказаться, утверждают их критики, еще более авторитарными, чем их предшественники, которые, по крайней мере, не претендовали на научную непогрешимость. Кроме того, методы организации контроля, которые были освоены технократами, могут быть легко использованы для подавления. Вовторых, технократы со своим конформизмом органично вписываются в современную политическую матрицу. Вместо того чтобы противостоять идеологии индустриального общества, технократы соглашаются служить ей. Они стремятся лишь к тому, чтобы общество функционировало без потрясений и было источником их благополучия, а потому постулируют уважение к порядку, считая его абсолютно справедливым. Втретьих, технократы исповедуют прагматизм, близкий к аморальности. Они руководствуются только соображениями выгоды, ориентируясь на организацию и практику, озабочены только средствами и перестают воспринимать цели, проявляют поразительную неспособность понять человеческие факторы1. Нередко звучит еще более резкая негативная оценка исторической миссии технократов, полностью отрицается их способность привести общество к экономическому благоденствию и социальноклассовой гармонии. В качестве примера указывают на события последних лет, связанные с огромными приписками искажение бухгалтерской отчетности в американской терминологии в ряде крупнейших корпораций США и Италии. Суть аргументов состоит в следующем утверждение о том, что отделение управления от собственности позволяет независимым технократам вести общество по пути исторического оптимизма иллюзорно, так как и им не чуждо корыстное и пренебрежительное отношение к чужой собственности. См. Шварценберг Р. Ж. Политическая социология Пер. М., . С. .