История формирования идей философии космизма в русской культуре

• Автор: Салмина, Ирина Юрьевна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Мурманск
• Количество страниц: 150 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава I. Теоретические и исторические

источники возникновения русского космизма.

1.1 Истоки и основные идеи русского космизма

1.2 Предпосылки формирования идей космизма в русской культуре

Глава II. Формирование основных направлений

философии русского космизма конца XIX начала XX века

2.1 Основные идеи философско

религиозного направления русского космизма.

Ф 2.2 Философские идеи естественнонаучного направления русского космизма

2.3 Литературнохудожественное течение русского космизма
Глава III. Развитие идей философии русского космизма в искусстве
3.1 Космизм русской живописи
3.2 Идеи философии космизма в истории русской музыки.
0 3.3 Роль космизма в храмовой архитектуре России
Заключение.
Библиографический список использованной литературы.
Введение
Актуальность


Некоторые исследователи считают, что космизм это широкое мировоззрение и миропонимание, определенный принцип всей культуры в целом . . Моисеев, В. В. Минеев, О. Д. Куракина и др. Имеет место и понимание его как ответ на актуальные запросы естествознания и предвидение новых парадигм в философии, науке и мировой политике. Следует отметить, что философия космизма это не только явление, принадлежащее русской культуре, она существует и в других культурах. А. Гумбольдт автор пяти томного труда Космос стоял у истоков немецкого варианта космизма. Французский вариант выражен в концепции творческой эволюции А. Бергсона, соединяющей в себе традиции спиритуализма, неомарксизма и психологизма. Основной идеей космизма, объединяющей все его типы в культуре, все же является исходное единство человека и космоса в свете взаимодействия человека и природы. Русский космизм, являясь неотъемлемой частью мирового космизма, обладает своими специфическими чертами. Оригинальные философские идеи космизма соборность, всечеловечество, выдвинутые русской интеллектуальнотворческой элитой, базируются на многовековых духовных структурах народного сознания. В сущности, самобытность философии русского космизма это ни что иное, как космическое миросозерцание, оплодотворенное русской идеей. В основе подобного миросозерцания, таким образом, лежит понимание естественного всеединства человека, человечества и Вселенной в нравственном отношении к акту творения. Идея всеединства позволяет рассматривать мир и лежащие в его основе закономерности как единое целое. Такой подход реализуется в самых различных отраслях знания и культуры, во многих сферах духовнокультурной деятельности философии, науке и художественном творчестве. Русский космизм как научный, философский, религиозный и культурный феномены в своих основных чертах сложился во второй половине XIX века. Сам термин космизм, появившийся гораздо позже в х годах XX века использовался для обозначения направления анархизмауниверсализма, призывавшего к планетарной общности людей, и занимавшегося проблемами бессмертия и поисками методов продления жизни. В литературе термин космизм закрепился только в е годы прошлого столетия, что было связано со значительным прорывом в освоении космоса. При всей самобытности русского космизма было бы неправомерным считать его чемто изолированным, локальным, оторванным от европейской и мировой философской мысли. Среди истоков этого учения можно обнаружить как западное, так и восточное влияние. К западным корням можно отнести европейскую научную и философскую традицию, проникнутую духом рациональности, картезиансконьютоновским пониманием механизмов мироздания. Предпосылки философии космизма складывались на путях последовательного восхождения научной мысли к целостному мировидснию, к единой науке о природе и человеке в интенсивном развитии эволюционистских концепций философии и естествознания И. Кант, Ж. Бюффон, П. Гольбах, Э. Леруа, П. Тейяр де Шарден и др. Земли и космоса как едином процессе И. Гердер, А. Гумбольдт, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский. Философия русского космизма явилась откликом на духовноинтеллектуальную атмосферу кризиса цивилизации, ставшую очевидной и обострившуюся в конце XIX начале XX веков. Философия космизма стала возможностью дать ответ на глобальные проблемы, с которыми столкнулась человеческая цивилизация. В России в конце XIX века начинают разрушаться социальные структуры, символом которых была община утрачиваются традиционные взгляды на мироустройство, а в начале XX века возникает новое мироустроение, символом которого становится общество, построенное на силе техники и новых технологий. Среди мыслящей интеллигенции разгораются споры, по какому пути пойдет Россия На фоне идейной полифонии и альтернатив уже в середине XIX века возник феномен русского космизма как определенного течения. Сегодня космизм рассматривается как вид русского универсализма, и при всем разнообразии подходов, суть космизма заключается в том, чтобы построить систему мировоззренческого знания, направленного на достижение универсальности и выражение универсалий.