Идейно-теоретическая эволюция буржуазной идеологии на современном этапе. (От организационно-технократических концепций 60-х к консервативным тенденциям 70-х годов)

• Автор: Щелкин, Александр Георгиевич
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 346 c. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ЖАБА I. СОЦИАЛЬНЫЕ, ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И 1НОСЕОЛО

ГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕХНОКРАТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ

I. Эволюция буржуазных взглядов на идеологию.

2. Формирование и функционирование технократической идеологии в XX веке

3. О принципиальной неполноте техницисткого

мышления

4. Идейное содержание посттехнократизма

ГЛАВА П. УРОВЕНЬ СОЦИАЛЬНОЙ СЛОЖНОСТИ И КРИЗИС

СОВРЕМЕННОЙ БУРЖУАЗНОЙ ИДЕОЛОГИИ

I. Современная социальная комплексность и ее
отражение в буржуазном сознании
2. Критический анализ концепции дефицита социального знания .
3. Теория асистемности общества и ее апологетическая сущность Ш
ГЛАВА Ш. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО В ЛИБЕРАЛЬНОТЕХНОКРАТИЧЕСКОЙ И КОНСЕРВАТИВНОЙ РЕДАКЦИЯХ
I. Идеологическая дискуссия вокруг проблемы
рост или равновесие
2. Третичный сектор в технократической и кон
сервативной моделях постиндустриального общества
3. Альтернативная технология в спектре идеологической борьбы
ШАБА 1У. ЭВСЛЩИЯ ОРГАНИЗАЦИОННОГО МЫШЛЕНИЯ
I. От гоббсенианского централизма к экоанархическому децентрализму .
2. Болезнь сверхрегулируемого общества
либеральнопосттехнократические и консервативные рецепты лечения .
ГЛАВА У. НЕОКОНСЕРВАТИВНАЯ ФИЛОСОФИЯ ДЛЯ СЛОЖНОГО
ОБЩЕСТВА
I. Консервативный анархизм новейшая буржуазная экономическая доктрина .
2. От квази социальной политики либералов к
анти социальной политике консерваторов. 0 3. Консервативная модель культурной ревитали
зации капитализма.
ЗАШНЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Все это не могло не создать определенных предпосылок для нового подъема технократических настроений в ые годы. Наряду, таким образом, с умеренностью политических претензий что обеспечивало технократам вполне респектабельный социальный образ новая линия мышления стала характерна для них и в идеологическом плане. Официально на идеологическом фронте был объявлен нейтралитет ср. Д.Белла о конце идеологии. Сторонники концепции конца идеологии, считает американский исследователь Б. I. ii . iv i. .. i , i i. С.Липсет обозначил зтот феномен как общую тенденцию. Однако, чтобы легитимизировать новые настроения, а тем более успешно их пропагандировать, одних только скупых средств, заложенных в бесстрастной социологии, было явно недостаточное Выбор неизбежно пал на идеологическое оформление технократических концепций. Д.Белл, например, третируя идеологию как ужасное упрощение, считает вместе с тем, что она выполняет важную функцию социального цемента, т. Вот почему на самом же деле технократами была предпринята огромная теоретическая активность, чтобы подтолкнуть общественное мнение к искушению соблазниться кажущейся научной и технической обоснованностью их постулатов. Другими словами, под видом равнодушия к мировоззренческим вопросам фактически шло формирование нового технократического сознания со всеми признаками идеологической целеустремленности и тенденциозности. За относительно короткий срок сменилось несколько поколений технократических лидеров. Первоначально спекуляции строились вокруг темы материального изобилия и технологии. i В. i i i i i , , I. 3. i . В теоретическом воображении технократов, разделявших веру в миф о ВНД, рисовалась довольно идиллическая картина высокий уровень ВНП настолько поднимет жизненные стандарты беднейших слоев капиталистического общества, что автоматически отпадет необходимость в классовой борьбе и наступит эпоха социальной гармонии и сотрудничества. После многовековой вражды внутри человеческого общества, вызванной хроническим дефицитом материальных благ, эра изобилия, говорили технократы, обещает умиротворить социальные страсти и открыть путь к качественно новому, свободному от нужды существованию. Мы движемся, убежденно заявлял американский социолог С. Чейз, от третьей эры, экономики изобилия к четвертой эре, времени жить. В другой работе он писал о будущем, которое ожидает капиталистическую Америку вместо денег время станет главной формой богатства расходы в сфере досуга станут самой главной статьей расходов. На правительственном уровне подобные умонастроения отразились, как известно, в амбициозной национальной программе Великого общества. В речи, произнесенной мая года в Мичиганском университете, Л. ВНП валовый национальный продукт миф называется так по первым буквам английских слов . В данном случае синонимично выражению наука и технология. . iv iv i. .. В работах крупных американских экономистов, таких как Да. Гэлбрейт, У. Ростоу и др. Целью крупных монополий якобы стала не погоня за прибылью, а стремление к стабильности своего положения, которое лучше всего достигается через рост. Действительность, как известно, всегда сопротивляется идеологическим упрощениям. Оказалось, что сам по себе уровень валового национального продукта не может быть ни показателем, ни механизмом качества жизни. I . ii. .. В этой связи можно отметить, что миф о материальном изобилии идеологически эксплуатировался еще технократами х годов. Говард Скот считал, например, что приложение технократических методов должно привести к беспрецедентному изобилию. Для поддержания высокого жизненного стандарта будет достаточно 4дневной рабочей недели с 4часовым рабочим днем. . . . ., . Цит. Сивачев Н. В., Язьков Е. Ф. Новейшая история США. М., , с.