Власть и государство в философии Ибн Хальдуна

• Автор: Фомина, Дарья Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 127 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ, 3.

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ИБН ХАЛЬДУНА.

1. Эволюция философских и политических воззрений Ибн Хальдуна, .

2. Традиционная историография и политическая философия в средневековой исламской мысли, .

3. Формирования основных принципов новой науки Ибн Хальдуна, .

ГЛАВА 2. ПРИРОДА ГОСУДАРСТВА И ЕГО ГЕНЕЗИС.

1. Социальноэкономическая модель образования государства, .

2. Концепция асабийи, .

3. Исламское государство от асабийи к религии, .

ГЛАВА 3. ГОСУДАРСТВО РАСЦВЕТ И ПАДЕНИЕ.

1. Формирование властных отношений, .
2. Сущность и функции государства, .
3. Падение государства как закономерный этап его развития, 8. ЗАКЛЮЧЕНИЕ, 6.
БИБЛИОГРАФИЯ


, I i i. , . . I ii ii Ii V. i . i, . I Ii , i iv. , . .. , i Iii i ivi, i, i I ii . ivi , . i, , . I i i iviii. i i, . I, . I i i . , i . , . Ii, . i i i I i . , . i, . ii I . i . . i, . Среди недостатков предыдущих исследований творчества Ибн Хальдуна следует указать, прежде всего, на то, что до сегодняшнего дня не было проведено ни одного комплексного анализа понятий власти и государства, изложенной в его работах. Однако, на наш взгляд, именно эту проблему можно назвать главной в его новой науке. Проанализировать методологию философского и исторического знания, представленную Ибн Хальдуном, а также рассмотреть категориальный аппарат его теории власти и государства. Показать своеобразие хальдуновского понимания различных укладов жизни бадава и хадара. Провести анализ роли экономического фактора в формировании и развитии государства. Комплексно проанализировать понятие асабийи. Рассмотреть взгляды Ибн Хальдуна на роль религии в государстве. Раскрыть особенности понимания природы власти и государства. Хальдуна, предметом природа и генезис государства и власти в политической философии Ибн Хальдуна. В ходе работы применялись исследовательские стратегии. Ибн Хальдуном таких как дикость, варварство, урбанизм, цивилизация, городская жизнь, раскрываются на основе анализа многообразия контекстов их применения. В работе использованы положения и выводы, сформулированные отечественными и зарубежными исследователями, занимавшимися рассматриваемыми в диссертации проблемам. В основу диссертации положены оригинальные труды Ибн Хальдуна. В ходе работы над диссертацией анализировались работы, посвященные политической теории в целом, а также исследования творчества Ибн Хальдуна, в которых рассматриваются различные аспекты его философской теории и излагаются взгляды на ее историческое значение и е актуальность. Научное наследие Ибн Хальдуна полностью не переведено на русский язык. Перевод с арабского языка в большинстве случаев делался с учетом современных переводов отдельных его трудов на европейские языки. Обзор литературы по теме диссертационного исследования свидетельствует о том, что наиболее разработанными можно считать отдельные аспекты творчества Ибн Хальдуна, связанные с его социологическими и экономическими воззрениями, в то время как значительная часть вопросов, касающихся идей государства и власти в философии Ибн Хальдуна, хотя в той или иной степени затрагивалась многими учеными, остатся недостаточно изученной. Настоящая работа является первой попыткой комплексного исследования политических идей Ибн Хальдуна, а также его понимания власти и государства, впервые рассматривается их природа и генезис. При этом в работе затрагиваются взгляды философа как на чисто политические факторы существования государства отношения господстваподчинения, политическая власть, законы, механизмы приобретения и удержания власти, так и на различные аспекты жизни общества, косвенно влияющие, по мнению Ибн Хальдуна, на политическую ситуацию и государственную систему. К подобным аспектам можно отнести религию, экономическую жизнь общества, асабийю. Понятие асабийи у Ибн Хальдуна не было предметом столь подробного исследования ни в отечественных, ни в зарубежных работах, посвященных творчеству Ибн Хальдуна. В научный оборот также вводится ряд текстов Ибн Хальдуна, ранее не переведенных на русский язык.