Методологические основы исследования политической активности трудящихся в условиях социалистического общества

• Автор: Сорокин, Сергей Иванович
• Шифр специальности: 09.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ленинград
• Количество страниц: 214 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ . 3

Глава I. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОШЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ТРУДЯЩИХСЯ . I. Разработка классиками научного коммунизма методологических основ теории политической активности народных масс .
2. Политическая активность в условиях социализма как объективная закономерность общественного развития .
Глава П. ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ТЕОРИИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ТРУДЯЩИХСЯ В УСЛОВИЯХ ЗРЕЛОГО СОЦИАЛИЗМА .
I. Методологическое значение концепции развитого социализма в формировании теории политической активности .
2. Актуальные вопросы повышения действенности руководства и управления формированием и развитием политической активности масс .6
3. Влияние политической активности трудящихся на развитие политической системы социалистического общества . 6

ЗАКЛЮЧЕНИЕ . 7

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

И.Ленин еще в начале XX века То, что преждескладывалось веками, осуществляется теперь в какойнибудь десяток лет Размышляя о революциях будущего, он не сомневался в том, что понимание их законов потребует от революционного авангарда масс еще большей самостоятельности мысли, умения отказываться от устаревших схем и представлений. В чем же причина столь динамичного и бурного темпа мирового развития Ответом этому служит высказывание В. Основная причина . Ленин В. И. Полн. З, с. Там же, т. Там же, т. Энгельс в Святом семействе доказали, что сами по себе передовые идеи могли вывести общество лишь за пределы идей старого строя, что для осуществления идей требуются люди, которые должны употребить практическую силу г. Важно отметить тот факт, что ошибочность субъективноидеалистических. Маркс и Энгельс видели не в том, что их авторы констатировали активную роль сознания, наличие индивидуальных побудительных мотивов в общественной деятельности людей, а в том, что они не видели подлинных причин этих мотивов, не учитывали, что для их научного анализа надо иметь в виду не столько побуждение отдельных лиц, хотя бы и самых выдающихся, сколько те побуждения, которые приводят в движение большие массы людей, целые народы, а в каждом данном народе, в свою очередь, целые классы. И не случайно, что темпы общественного развития наиболее высоки именно в те моменты, когда классам творцам новой системы общественного производства удается максимально активизировать трудящиеся массы, привлечь их на свою сторону, возбудить в них непримиримую ненависть к устаревшему общественному строю, а соответственно и наивысший энтузиазм, усилить их решимость бороться за обновление мира. Это происходит в тот момент, отмечал К. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Там же, т. Марксистский вывод гласит только рабочий класс, стремящийся коренным образом преобразовать все без исключения сферы общественной жизни, способен постоянно поддерживать и повышать энтузиазм масс, их решимость бороться за новую жизнь и отстоять достигнутое. Только он может использовать этот энтузиазм для полного освобождения труда, для строительства общества, где утвердятся гармонические отношения между личностью и обществом. Для Маркса суть диалектики общественного процесса в том, что человеческая активность не произвольна, а взаимосвязана так, что сама эта деятельность закономерно вплетается в объективный ход развития, создавая условия для нового, более высокого уровня движения. Именно К. Маркс научно доказал положение, провозглашенное, но не доказанное домарксовским материализмом люди сами делают свою историю, подчеркнув при этом,что не история, а именно человек, действительный, живой человек вот кто делает все это, всем обладает и за все борется. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Г, с. Там же, т. Я, творящем мир. Народные массы выступают носителем того, что марксизм характеризует как. Настаивая на определяющем значении в развитии общества объективных, условий, уровня развития производительных сил и характера общественных отношений, марксизмленинизм самым решительным образом признает значение революционной энергии, революционного творчества, революционной инициативы масс, а также, конечно, отдельных личностей, групп, организаций, партий. Классики научного коммунизма придавали исключительно важное значение такой характеристике субъективного фактора, как уровень развития революционной инициативы и активности масс, а также анализу факторов, способствующих его развитию. Следует подчеркнуть, что субъективный фактор может успешно выполнять активную и направляющую роль в истории только в том случае, когда в нем осознаются и отражаются объективные закономерности и материальные условия социальных процессов, когда политическая энергия, инициатива и самодеятельность трудящихся масс направляются в русло объективных тенденций этих процессов. Созидательная деятельность личности, ее гражданственность, политическая зрелость, бескомпромиссность в выборе жизненных ценностей и установок суть важнейшая сторона общественного прогресса, показатель зрелости субъективного фактора. Одна из главных тенденций, которая прослеживается во все периоды истории, и особенно отчетливо в современную эпоху, это нарастающая значимость субъективного фактора в жизни общества, усиление его воздействия на объективные условия. Ленин В. И. Поли.