Развитие художественного вкуса личности в условиях взаимовлияния культур

• Автор: Подольская, Зинаида Львовна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Ташкент
• Количество страниц: 211 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ВКУС ЕГО СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ

И ХАРАКТЕРИСТИКИ

1.1. Соотношение категорий культура личность вкус.

1.2. Художественный вкус как способ функционирования художественноэстетического сознания личности

ГЛАВА П. ВЗАИМОВЛИЯНИЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ КУЛЬТУР ВАЖНЫЙ

ФАКТОР РАЗВИТИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВКУСА

2.1. Диаде ктика национального и интернационального проявление особенного и общего в развитии художественного сознания субъекта культуры .

2.2. Качественные изменения художественного вкуса

как результат взаимовлияния культур 2

2.3. Воспитание художественного вкуса личности в условиях межнационального культурного общения 2
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 5
Практические рекомендации и предложения . 4
Список использованной литературы


Методологическим ориентиром в решении задач исследования явились также материалы и решения съездов КПСС, компартий союзных республик, в том числе Узбекистана, положения Конституции СССР и ряда постановлений директивных органов Союза ССР и УзССР по идеологическим, политиковоспитательным вопросам, выступдания руководителей Советского государства, видных деятелей КПСС и братских компартий зарубежных стран. Автор опирался на важнейшие исследования советских обществоведов по избранному кругу проблем в области философии,культурологии, эстетики, психологии, социологии, на художественные произведения и высказывания выдающихся деятелей культуры прошлого и современности, на материалы периодической союзной и республиканской печати, послужившие источниковедческой основой исследования явлений культурного взаимодействия и взаимовлияния в разных общественноэкономических формациях и в особенности в современный период развитого социалистического общества. Использование материалов и выводов диссертации в лекционнопропагандистской работе в системе партийного и комсомольского просвещения в чтении спец. Использование положений и выводов диссертации для совершенствования системы художественного образования и воспитания учащей ся и студенческой молодежи и различных социальных групп трудящихся, в том числе для формирования ценностноэстетических ориентаций художественной интеллигенции. Материалы и выводы исследования могут оказаться полезными при использовании опыта формирования художественного сознания социалистического типа личности в условиях взаимовлияния культур развивающимися странами с социалистической ориентацией. Апробация работы. Ооновные положения диссертации нашли отражение в II опубликованных работах в качестве разделов коллективных монографий,сборников,отдельных статей и тезисов выступлений на некоторые из них имеются положительные печатные отклики и рецензии в журналах Коммунист Узбенистана,1й и Вестник Московского университета,Изб и в ряде республиканских газет. Положения диссертации изложены также в выступлениях на 1й Республиканской конференции молодых ученых по общественным наунам Ташкент,9 октября г. Всесоюзной научной конференции Актуальные проблемы социалистической ку льтуры Ташкент, октября г. Всесоюзной научной конференции Личность в социалистическом общеотвеУргенч, мая г. Института философии и права им. И.М. Муминова АН УзССР. Рекомендации диссертации использованы в составлении разделов перспективных планов социальноэкономичеокого развития г. Знание УзССР для совершенствования системы эстетического воспитания трудящихся. Основные положения диссертации обсуждались на объединен ных заседаниях секторов этики и эстетики,проблем интернационализма и национальных отношений, истории общественнофилософ ской мысли Узбекистана и исторического материализма Института философии и права им. И.М. Муыинова АН УзССР. Взаимосвязь и взаиыоопределение категорий, выделенных в параграфе, представляет собой самое тесное смысловое, внутреннее диалектическое единство в контексте конкретноисторического периода развития, ибо ни одна из них не функционирует автономно, вне взаимозависимости от других. Из этого триединства невозможно упустить ни одного звена, чтобы не нарушить единство целостного процесса. Определение каждой из этих категорий опирается на взаимосвязь с сопредельными, пограничными, объединенными в поистине универсальном понятии деятельность, ибо культура есть продукт человеческой активности, деятельности и саморазвития сущностных сил человека, направленных на преобразование действительности и самого себя. Творческисозидательная деятельность личности и язляется тем объединяющим фактором, который цементирует человеческую цивилизацию, т. Гегеля, подчеркнутой В. И.Лениным, многие различные вещи состоят в существенном взаимодействии через свои свойства свойство есть само это взаимоотношение, и вещь вне его есть ничто. Анализ неразрывной связи культуры с деятельностью человека и результатами этой деятельности является определяющим для марксистской философии. Для марксизма культура, пишет акад. П.Н. I Ленин В. И. Поли.