Философское мировоззрение как субъективная реальность

• Автор: Хазиева, Елена Валерьевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 137 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Мировоззрение как субъективная реальность

1. Определение мировоззрения как ядра

человеческой субъективности как индивидуальною Я

2. Мировоззрение как комплекс духовной и социальной самоидентификации человека

Г ЛАВА 2. Место философского мировоззрения в иерархии исторических типов мировоззрений
1. Социальные внешние и субъективнодуховные внутренние детерминанты онтогенеза мировоззрения

2. Исторические типы мировоззрений и их специфика

3. Философское мировоззрение как высший тип мировоззрения

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


А категория онтологическая истина для нашей отечественной философии советского периода это ii, которую начали разрабатывать лишь в последние годы немногие отечественные философы. За такую реабилитацию выступают П. Л. Кулиш, М. Л. Лифшиц, А. М. Коршунов, В. .. Хазиев, . . Ильясов, . . Шарипов, М. И. Дремина, Г. Вильданова, А. М. Рудаков, Ю. Ф. Абдрашитов, А. Д. Латипов, Д. Р. Ахметов, А. Я. Канапацкий. В предмет нашего исследования, как фрагмент, войдет вопрос об онтологической и гносеологической истинности мировоззрения. Мировоззрение человека включает в себя объективные и субъективные моменты. Онтология учение о бытии. Но бытием обладает не только объективная, но и субъективная реальность. Следовательно, вполне правомерен вопрос об онтологической истинности мировоззрения, даже если оно рассматривается лишь как часть духовной жизни социального субъекта. Цель исследования выяснить структуру мировоззрения, найти те элементы, знание о которых позволит аргументировать центральный тезис о философском мировоззрении как высшем типе мировоззрения и ядре субъективной реальности духовного бытия человека. Это конечная цель, которой предшествует, как всегда, целый ряд промежуточных целей. Именно эти локальные цели и лягут в основу разделов текста диссертационного исследования. Каждая цель для своей реализации требует определенные средства и методы. Методологической основой исследования служит сознательно выбранные материалистическое мировоззрение и диалектика. Гам, где это обусловлено логикой материала и логикой исследования, автор использовала достижения как системноструктурной методологии, так и другие достижения философии и науки например, принципы синергетики. При проведении исследования автор пользовалась такими общенаучными методами как абстрагирование, сравнение, обобщение, аналогия, индукция и дедукция, анализ и синтез, теоретическое моделирование. Использовались и такие частные методы как изучение текстов, составление библиографических справок, прогулки по справочным программам Интернета, изучение каталогов диссертационных отделов библиотек, справочных изданий например, бюллетени ИИОН и т. Практическая и теоретическая значимость достижений исследования состоит в возможности использования их в реальной практике общественной жизни в принятии стратегических деклараций государства, в определении парадигмы духовного развития страны на пути демократизации и гуманизации, в разработке конкретных правовых документов, касающихся нравственной, эстетической, научной, политической жизни граждан. Результаты могут быть использованы в реформировании культуры и образования Российской Федерации и Республики Башкортостан. Конкретные материалы могут быть использованы в теоретической разработке таких тем как духовность, патриотизм, гражданственность и др. Материал исследования может быть использован также в вузовских курсах Философия, Социология, Политология, Право и других. Апробацию работа прошла в практической и научноисследовательской работе соискателя в рамках Российского Союза Молодежи, Союза демократической молодежи Башкортостана, что нашло отражение в материалах публикаций. Ценностные ориентации в подготовке специалистов. Всероссийская научнопрактическая конференция. Уфа, сентября . Система непрерывного образования школа педучилище педвуз. Межвузовская научнопрактическая конференция. Уфа, апреля . Семинар по проблемам образовательной политики. Берлин, 27 июня . XXI век Будущее России в философском измерении. Второй Российский философский конгресс. Екатеринбург, . Формирование гуманитарной среды и внеучебная работа в вузе, техникуме, школе. III Всероссийская научнопрактическая конференция. Пермь, . Генеральная ассамблея Европейской конфедерации молодежных клубов i, Москва, 5 июня . Международный научнопрактический коллоквиум Либеральные и авторитарные общества прошлое, настоящее, будущее. Уфа, марта . Диссертация состоит из введения, двух глав, первая глава из двух, вторая из трех параграфов, заключения и библиографии 4 наименования.