Социальное становление: структура и исторические формы (социально-философский анализ)

• Автор: Устьянцев, Владимир Борисович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 379 c. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. .

Глава I. КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО

СТАНОВЛЕНИЯ.

I. Социальное в свете принципов материалистической диалектики

2. Категория становления в материалистической

диалектике.

3. Социальное становление как диалектический

процесс

Глава П. ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДНОГО И СОЦИАЛЬНОГО В СТАНОВЛЕНИИ

ВЫСШЕЙ ФОРШ ДВИЖЕНИЯ

I. Процесс становления высшей формы движения анализ исходной формы социального становления
1. Тенденции становления высшей формы движения.
2. Проблема начала в становлении человеческого общества
3. Закономерности становления человеческого общества
2. Социальная форма движения, е субстрат и
уровни организации.
Глава Ш. ДИАЛЕКТИКА СТАНОВЛЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННОЭКОНОМИЧЕСКОЙ
ФОРМАЦИИ В ТЕОРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ 0 I. Социальная форма движения и общественноэкономическая формация соотношение категорий.
стр.
2. Основные сферы и стадии становления общественноэкономической формации структурногенетический анализ 0
1. Синхронная структура становления общественноэкономической формации.1
2. Диахронная структура общественноэкономической формации стадии становления и их социальнофилософское истолкование . 3
Глава 1У. СТАНОВЛЕНИЕ КЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА В КОНТЕКСТЕ
ФОРМАЦИОННОГО ПОДХОДА
I. Общественное разделение труда и предпосылки
классогенеза
2. Проблема начала в становлении класового
общества
3. Менформационный переход и исторические пути
становления раннеклассовых обществ
Глава У. ДИАЛЕКТИКА ФОРМ СТАНОВЛЕНИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО
ОБЩЕСТВА 9
I. Предпосылки социалистического строя.
2. Социалистическая революция начало высшего
типа общества.
3. Переходный период и основа целостности социалистического общества.
4. Взаимосвязь форм становления и развития
социалистического общества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Принципы материалистического понимания истории во многом предопределяют процесс формирования общефилософских принципов марксистской диалектики, составляют теоретическую основу для утверждения общефилософской теории развития. Марксизм, по определению В. Уледов А. Научное решение основного вопроса философии на основе материалистического понимания истории явилось необходимым условием для утверждения марксистской теории диалектики. Единство социальной и общефилософской сторон в принципах марксистской диалектики находит сво выражение в теоретическом начале исследования социального, в последующем процессе познания интегративной природе социального. Обратимся к непосредственному анализу социального в свете принципов диалектики. Принцип материализма. Применительно к обществу это принцип первичности общественного бытия по отношению к общественному сознанию. Данный принцип выражает предельно общее понимание социального, вскрывает внутренние источники его саморазвития. Действительные предпосылки социального через связь с категорией общественное бытие приобретают категориальный статус и образуют логический каркас исследования социального как сферы материальной жизни общества, как естественноисторического процесса действительной, реальной жизни людей. Раскрывая первичную сторону социального, его материальную структуру, принцип материализма определяет начало восхождения познания об абстрактного к конкретному пониманию общества, не подменяя непосредственного процесса исследования социального. Восхождение познания к конкретновсеобщим формам существования социального предполагает круг категорий, отражающих общественную жизнь как высшую форму проявления движущейся материи. Ленин В. И. Поли. Материальная жизнь общества, выражая воспроизводство рододой сущности человека и воспроизводство сфер его общественной жизни в масштабах всемирной истории, охватывает широкий круг материальных образований, которые не исчерпываются категорией общественное бытие опредмеченные результаты духовной деятельности людей, вещественные атрибуты надстройки и т. Общие свойства социальной формы движения преломляются в движении материального субстрата обществаЛЗзятый в виде социальной формы движения материи исторический процесс имеет свой специфический материальный субстрат, представляющий собой единство органического и неорганического тела общественного человека, совокупность людей и воссоздаваемых людьми материальных жизненных средств. Присоединяясь к представленной точке зрения на природу общественного субстрата, обратим внимание на диалектику содержания и формы этого специфического материального образования. Марксистсколенинская теория исторического процесса. Исторический процесс действительность, материальная основа, первичное и вторичное, с. В диалектической связи вещественного содержания и общественной формы субстрата общества раскрываются сущностные черты природы общественного. В целом категориальный ряд социальной формы движения выражает относительную противоположность материального идеальному, фиксирует в движении общества единство объективной и субъективной реальности. Категория социальная форма движения является теоретической основой для выяснения конкретновсеобщих форм становления и развития социальных объектов. Становление социального приобретает первоначальную конкретизацию в категории становление социальной формы движения. Содержание этой категории охватывает взаимодействие природного и социального факторов в становлении человека и общества. Естественная история человека берт сво начало в истории природы, общественная история человека как родового существа неразрывно связана со становлением общественного производства и первоначальной системы общественных отношений. Сформировавшийся человек невантроп, с устойчивыми видами трудовой деятельности и сложившимися сферами его общественной жизни,становится постоянной предпосылкой человеческой истории. Эти общие стороны становления и первоначального развития социального разворачиваются в сложном и противоречивом переходе от биологической к социальной форме движения. Взаимосвязь этих форм в становлении социального выступает объектом специального исследования во второй главе диссертации.