Семантика музыкального текста: философский анализ

• Автор: Рафикова, Альбина Раилевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 133 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Категориальный анализ как средство экспликации музыкального текста от античности до Нового времени

1. Проблема категориального анализа музыкального текста исторический аспект

2. Влияние кантианских идей на музыкальную семантику

3. Диалектическое единство формы и содержания в гегелевской философии как гармоническое выражение художественного в музыке
Глава II. Универсальные связи познания и бытия как методологический аппарат исследования музыкального текста
1. Категории единичного и общего, явления и сущности как методологические ориентиры в анализе музыкального текста

2. Музыка как переживание смысла человеческого бытия

3. Музыкальный текст как семиотический объект

Заключение
Список использованной литературы


Осуществить методологический отбор категориального инструментария, оптимально соответствующего специфике объекта исследования музыкального текста. Выяснить соотношение формы и содержания, внешнего и внутреннего в музыкальном тексте. Продемонстрировать, как происходит воплощение смысла, при помощи таких категорий как сущность и явление. Ответить, как соотносится смысл с содержанием и сущностью в музыке. Продемонстрировать последовательное выявление смысла в явлении с конечным закреплением в музыкальной форме. Методологическая и теоретическая основа исследования. Диссертационная работа опирается на теоретические положения отечественных и зарубежных авторов в области истории философии, онтологии, гносеологии, эстетики, музыковедения, психологии,семиотики, а также философские и культурологические представления о музыке, концепции, изучающие музыку как знаковую систему труды по семиотике, лингвистике, фоносемантике. В ходе рассмотрения проблемы понимания и смысла мы руководствовались идеей развертывания смысла как онтологического и метафизического определения человеческого бытия, что потребовало изучения как теоретикофилософского, так и социальнопсихологического аспектов указанной проблемы, которые представлены в рамках семиотики, феноменологии и герменевтики. Мировоззренческой основой диссертации служат онтологический и гносеологический подходы к изучению семантики музыкального текста. В исследовании используются методы восхождения от общего к специфическим особенностям такой формы культуры как музыка. Применяются также общелогические методы исследования анализ и синтез, абстрагирование, сравнение и обобщение. В работе используются методологические принципы диалектики, объективности, системности, историзма. Принцип единства исторического и логического, привлеченный для прослеживания динамики развития представлений о сущности музыки со времен Платона до работ по этой проблеме, которые были опубликованы в последнем десятилетии. Принцип организации философского знания, которого придерживались Аристотель и Гегель основания человеческого бытия и основания познания в сущности тождественны, поэтому мышлению помогают и способствуют многочисленные человеческие интенции воля, потребность, желания, интерес. Принцип отражения. Принимается, что результатом процесса отражения является гносеологический образ однако сущность его не десигнация, а рефлексия, поэтому необходим еще один дополнительный принцип. Принцип репрезентации как амбивалентного по природе феномена одновременного представленияотражения объекта и его замещенияконструирования моделирования. Феноменологический подход к этой проблематике, используемый как метод, включающий в себя не только рациональное, но и иррациональное, интуитивное, эмоциональное. Рассмотрение музыкального текста как поля смыслов позволяет установить те философские категории, которые наиболее полно раскрывают сущность и специфику такой области человеческой деятельности как музыка в онтогносеологическом аспекте. Категории единичного и общего воплощают первый онтогносеологический уровень, необходимый для анализа музыкального текста единство начала генезиса, основы и сущности родовой и индивидуальной. Категории содержания и формы манифестируют калокагатийный аспект единственную возможность философски объяснить тайну художественного, избегая обычных тавтологий. Категории сущности и явления позволяют реализовать семиотический и феноменологический подходы к анализу музыкального текста понимаемого предельно широко. Смысл, воплощенный в знаках, обретает возможность экстериоризации, проявления по законам перехода сущности в феномен. Музыка представляет собой единство не только общественного и индивидуального сознания, но и общественного и индивидуального бытия. Научнопрактическая значимость диссертации заключается в том, что полученные результаты служат философской основой для развития музыкальной теории, исполнительства, композиции, открывают новые стороны чувственного познания действительности. Теоретикометодологический характер работы позволяет использовать ее в общеобразовательной практике.