Мышление в эпоху техники: аспект временности

• Автор: Богатов, Михаил Александрович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 162 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

ГЛАВА ПЕРВАЯ СООТНОШЕНИЕ ИСКУССТВА И ТЕХНИКИ

ВРЕМЯ И СУБСТАНЦИЯ

1. Произведение искусства и эпоха постава в философии М Хайдеггера

2. Субстанциальное понимание времени в произведении искусства

ГЛАВА ВТОРАЯ

ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СФЕРЫ ИСКУССТВЕННОГО 3. Онтологическое обоснование сферы искусственного

4. Сущее в сфере искусственного два способа понимания бытия

Заключение

Библиография

Сфера искусственного предстает самостоятельной лишь в противопоставлении сфере природного как индифферентной временности, из которой сфера искусственного исключена и выделена во временность, представленную как историчность. Определенное целеполаганием сущее исключается из сферы природного и, тем самым, существенной для него характеристикой становится не его собственное бытие, но связьотношение с другим сущим бытие как основание сущего в сфере искусственного сменяется временностью как отношением с другим сущим. Само определение сущего из сферы природного мышлением сферы искусственного предстает как актуализирующая сущее деятельность, представленная в двух модусах осмысляющая актуализация, которая соответствует способу существования искусства, и рассчитывающая актуализация, которая соответствует техническому способу существования. Результаты данного исследования могут быть использованы как методологические принципы при дальнейшем исследовании проблемы мышления в современную эпоху технического, а также при изучении соответствующей сфере искусственного картины мира в философии, истории философии и в практическом плане для диагностирования и анализа событий современности. Материалы и выводы, содержащиеся в диссертации, могут представлять интерес для преподавателей при подготовке и изложении курсов по онтологии и истории современной западной философии. Саратов, октябрь , Философия науки идеи, проблемы, перспективы развития Саратов, май г. Философия и жизненный мир человека Саратов, декабрь г. Стратегии и перспективы современного общественного развития Саратов, ноябрь г. Человек в глобальном мире Саратов, декабрь г. Актуальные проблемы социального и производственного менеджмента Саратов, март г. Современные коммуникативные практики Саратов, март г. Философия, человек, цивилизация новые горизонты XXI века Саратов, октябрь г Внутренний диалог науки и религии Саратов, декабрь г. Новый век глазами молодых Саратов, апрель г. IV Российский философский конгресс Философия и будущее цивилизации Москва, май г на семинаре аспирантов, докторантов и соискателей философских специальностей июнь, декабрь г. Материалы исследования нашли свое отражение в научных публикациях. Струстура работы соответствует логике решения поставленных исследованием задач и служит последовательному их рассмотрению. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии. Поводом для постановки нашего вопроса есть ли сегодня произведение искусства, возможно ли оно в современности, и, если оно возможно, то может ли оно стать преградой господству рациональности современности послужили утверждения таких мыслителей как Фридриха Ницше о том, что Бог умер, слова Ролана Барта о смерти автора и слова Жана Бодрийяра о том, что сегодня возможны уже даже не подделки, но лишь симулякры подделки подделок, а все оригинальное и подлинное больше никогда не вернется. Параллельно этим тезисам, Освальд Шпенглер заявляет о гибели жизненного духа нашей цивилизации, Эрнст Юнгер о всеобщей тотализации и господстве такого типа и гештальта как рабочий, его младший брат Фридрих Георг Юнгер о гибельном превосходстве техники над человеком. Мы могли бы взять в качестве отправного пункта для нашего исследования любого из вышеназванных авторов, но, тем не менее, наша тема о произведении искусства в эпоху современности наиболее адекватно и полно была развита немецким мыслителем Мартином Хайдеггером. Но адекватность и полнота не единственное и не главное обоснование того, почему мы основываемся на исследованиях М. Хайдеггера. Ниише Ф. Так говорил Заратустра. М. Рипол Классик, , С. Парт Р. Смерть автора Барг Р. Избранные работы Семиотика Поэтика. М. Прогресс, , СС. Напр. Гиперреализм симуляции в БодриПяр Ж. Символический обмен н смерть. 1. Добросвсг, 2ООО, СС. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. Ростов нД. Феникс, . Юнгер Э. Рабочий. Господство и гештальт Юнгер Э. Рабочий. Господство и гештальт Тотальная мобилизация О боли. СПб. Наука, , СС. Юнгер Ф. Г. Совершенство техники. Машина и собственность. СПб. Владимир Даль, .