Лес как благо и символ

• Автор: Законов, Владимир Алексеевич
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 253 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

ЛЕС КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ

1.1. Формирование учения о песе.

1.2. Значение размышлений философов о лесе для разработки теории леса.

ГЛАВА ВТОРАЯ

ВЗАИМООТНОШЕНИЕ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА И БЫТИЯ ЛЕСА

2.1. Онтологическая проблема леса как блага

в жизни человека.

2.2. Лес в системе благ

ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ВЫРАЖЕНИЕ БЫТИЯ ЛЕСА В СИМВОЛИКЕ
3.1. Классификация лесных символов.
3.2. Место лесных символов в жизни народа
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ЛЕС В МИРЕ РАЗВИВАЮЩЕЙСЯ ГАРМОНИИ
4.1. Сущность, причина и последствия отчуждения человека и леса
4.2. Виды гармонизации отношений человека
4.3. Лес как фактор гармонизации в человеческой жизни
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


С давних пор наблюдалась связь природоведческих наук с натурфилософией или философией природы, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. Границы между естествознанием и натурфилософией, как и место самой натурфилософии в системе философских дисциплин, менялись в истории философии. В древности натурфилософия фактически сливалась с естествознанием в конце XVIII начале XIX вв. Шеллинга, которая сформулировала единство сил природы. При этом, по словам Ф. Энгельса, она заменяла неизвестные еще ей действительные связи явлений идеальными, фантастическими, а недостающие факты вымыслами. В Новое время возникает понимание метафизики как антидиалектического способа мышления, как результата односторонности в познании, когда рассматривались вещи и явления как неизменные и независимые друг от друга, отрицанием внутренних противоречий источника развития в природе и обществе. Но и сегодня еще, скорее по традиции, натурфилософия трактуется некоторыми учеными как теория познания естественных наук, хотя большинством исследователей признано. Умением исследовать лес пофилософски обладал Георгий Федорович Морозов, который изучал состояние лесных дисциплин не только России, но и Западной Европы. Он познакомился с ведущими специалистами, которые в большинстве своем разделяли метафизические взгляды. Это противоречило его воззрениям и вызвало стремление формировать свою науку о лесах. В гг. Лесной академии СанктПетербурга новый курс лесоведение. Эти годы и считаются временем создания учения о лесе. Наука, как известно, система знаний о какойто сфере жизни и процессе их добывания. Она включает объект изучения, ученых, научные учреждения с соответствующим оборудованием, методы исследований, понятийный и категориальный аппарат. Традиционно проблемы формирования новой науки связывались с философией. Еще Ф. Долгое время господствовал метафизический подход, рассматривавший предметы и явления в лесу независимо друг от друга. Жизнь леса изучалась не как цепь естественного развития, а предначертанное свыше целесообразное сосуществование древесных растений. Так рассуждал немецкий ученый Гартиг. Распространившийся в конце ХИ1начале XIX вв. Мальтус, Фокель, как и грубый натурализм, выразившийся в рабском преклонении перед якобы . Ж.Ж. Руссо. Отсюда признание необходимости слепого копирования природы, отказ от активного вмешательства в нее человека. По мнению Ж. Ж. Руссо, лес сам хорошо подготавливает почву для произрастаний им же от себя полученных семян, сам защищает свое потомство от вредных метеоусловий, а, старея и вымирая, дает простор своей смене. Это верно, что лес самопроизводит себя. Но отсюда вовсе не следует, что человек не имеет права вмешиваться в его жизнь. Если бы такое происходило, то, с одной стороны, без помощи леса человек попросту не состоялся бы и погиб. А с другой без вмешательства человека трудно бы пришлось и лесу ведь люди оберегают лес от десятков болезней, от лесных пожаров. Так что лес и человек нужны друг другу. Во всей этой мозаике взглядов и идей о лесе Г. Ф.Морозову необходимо было найти такие, которые помогли бы глубже понять жизнь леса и выработать цельную теорию о нем. Появление трудов Ч. Дарвина Происхождение видов путем естественного отбора, а также книг Природные животные и возделываемые растения и Происхождение человека. Они стали важнейшей предпосылкой морозовского учения о лесе. Другой предпосылкой явилось учение В. В. Докучаева о почве и ландшафте. Многое дало также двухлетнее знакомство с опытом ведения лесного хозяйства в Германии и Швейцарии, считавшегося во всем мире чуть ли не эталонным. Большую помощь оказали книги российских ученых. И, наконец, свой опыт и своя практическая деятельность. Создание новой науки началось с определения ее предмета леса. До XVIII в. Так понимали лес обычные люди. В конце XVIII в. В словаре В. Даля г. XIX в в определении леса уже появляется слово пространство Лес это пространство, покрытое растущими и рослыми деревьями.