Концепция структурных уровней материальных систем: становление, сущность и методологические функции

• Автор: Максимов, Александр Александрович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Свердловск
• Количество страниц: 178 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ЗВЕДЕНИЕ3

ГЛАВА I. КОНЦЕПЦИЯ СТРУКТУРНЫХ УРОШЕЙ В ЕЕ ИСТОРИЧЕСКОМ И АКТУАЛЬНОМ СТАНОВЛЕНИИ

I. Идея уровней организации в теории и методологии К.Маркса и Ф.Энгельса

2. Становление концепции структурных уровней

в специальнонаучном знании

ГЛАВА П. ЛОГИКОШОСЕОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КОНЦЕПЦИИ СТРУКТУРНЫХ УРОШЕЙ МАТЕРИАЛЬНЫХ СИСТЕМ

ГЛАВА Ш. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ КОНЦЕПЦИИ СТРУКТУРНЫХ

УРОВНЕЙ . 4
I. Место и роль концепции структурных уровней в интегративных процессах современного научного
знания . 4
2. Методологическая роль концепции структурных уровней в анализе новых социальноэкономических явлений развитого социализма . 2
1АКЛБЧЕНИЕ . 3
ИТЕРАТУРА
3.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Как указывают классики марксизмаленинизма, ни одно явле нив нельзя понять, не разобравшись в том, как оно возникло, какие этапы в своем развитии прошло и чем оно стало теперь. Обращение к истории формирования идеи уровней организации материи в научном познании показывает, что несмотря на наличие отдель ннх элементов идеи уровней организации еще в античной филосо фш1, научнотеоретический подход к проблеме структурных уровней организации материи впервые оформился в анализе классиками марксизма общественного производства и в диалектикоматериалистическом учении о материи. По справедливому замечанию А. А.Сергеева, при жизни класси ков марксизма наука еще не знала четко сформулированного положения о бесконечном ряде структурных уровней материи, но если в XX веке это положение получило четкую формулировку, то это явилось продолжением и конкретизацией идей Ф. Энгельса, высказанннх им при анализе естествознания и идей К. Маркса сформулированных им при анализе общественного развития. Роговин М. С. Уровневая структура психики в учении Аристотеля. В кн. Системнне исследования Ежегодник . М.,. Сергеев А. А. Структура производственных отношений социа лизма. М.,, с. Противоречия и особенности научного познания ХУШХ1Х в. Мы рас смотрим лишь те аспекты данной проблемы, которые непосредственно связаны со становлением идеи структурных уровней организации ма терии в контексте системных представлений в философии и науке Нового времени. Как известно, господствовавшее в науке XIX века метафизи ческое млление задавало определенные теоретические и методологические установки в понимании объективных процессов материального мира. Объективная действительность рассматривалась мыслителями этого времени как гомогенное бытие, в котором господствуют одно типные закономерности. При таком подходе, как отмечает Б. Г.Кузнецов, домарксистская философия, если и вводит в картину бытия ге терогенность и многообразие, то в рамках только одной формы механического движения, перемещения2. Натурфилософское, недиалектическое воззрение на мир в целом, обуславливало и феномонологический подход к предмету исследования в отдельных научных дисципли нах, который признавался как раз навсегда данный, способный к изменению лишь в результате воздействия внешних сил. Связи между различными сторонами этого мира, если и выделялись, то как одно порядковые, качественно равнозначные, именцие лишь количественные различия. Ленин В. И. Поли. Кузнецов Б. Г. Современная наука и философия. Определяя это мировоззрение как философсконатуралистическое, П. В.Алексеев отмечает, что господствовавшая в тот период механическая картина мира принималась не только как картина физической реальности, но и как мировоззренческая онтология, задававшая проекцию всей, в том числе и социальной реальности1. При всем том теоретикопознавательные и мировоззренческие установки домарксистского научного знания не исключали принцип системности, как это иногда представляется в нашей литературе. В домарксовском материализме мы находим и системное рассмотре ние предмета исследования в отдельной научной дисциплине и взгляд на мир как систему. Достаточно вспомнить, что в ньютоновской картине мира в качестве универсальной всеобщей связи вещей и явле ний материального мира выступали механические закономерности. В наиболее систематической форме в материалистической философии Нового времени системные представления даны Гольбахом в его книге Система природы. Гольбах, обобщая данные современного ему естествознания, представляет действительность как необъ ятную систему природы великое целое, где движение связывает целое с его частями, а части с целым. Характерная особенность системности природы у Гольбаха отсутствие телеологического начала в основании системности мира. Законы природы выводятся им из непрерывной системы причин и следствий, образующей тем самым всеобщую связь и взаимообусловленность явлений. Алексеев П. В. Естественнонаучный материализм и материалистическая диалектика. Гольбах П. Система природы. Избранные произведения в 2х томах, т.