Интерпретативные схемы рационального познания : Элементаризм и монадность

• Автор: Пресняков, Михаил Вячеславович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 192 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Глава I ИНТЕРПРЕТАТИВНЫЕ СХЕМЫ РАЦИОНАЛЬНОГО

ПОЗНАНИЯ.

1. Проблема интерпретации в науках о природе и науках о духе

2. Социокультурные основания интерпретативных схем

Глава Л СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ИНТЕРПРЕТАТИВНЫХ СХЕМ

РАЦИОНАЛЬНОСТИ.

1. Мифологическое и рациональное конструирование мира.

2. Становление в древнегреческой философии двух

интерпретативных схем

3. Дальнейшая эволюция интерпретативных схем. Идеи
монадности в философии Г.В. Лейбница
Глава III ИНТЕРПРЕТАТИВНАЯ СХЕМА ВСЕ ВО ВСЕМ В РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ. ИДЕЯ
ВСЕЕДИНСТВА В НАУКЕ.
1. Идея всеединства в русской культуре.
2. Идея всеединства в науке
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Трудности, возникающие на пути обобщения эмпирического материала в физике элементарных частиц, непосредственно связаны с невозможностью дальнейшей эксплуатации прежнего редукционистского подхода, согласно которому в качестве объяснительной схемы объекта выступает его структурный состав, Понятия структурности и составности в микромире теряют ту определенность значения которой ошг обладали в классической науке. Действительно, опыты Хофштадтера показали, что элементарная частица обладает определенной структурой, т. Поэтому Напрашивается вывод, что эти частицы не являются неделимыми, т. Это вполне соответствовало бы принципу неисчерпаемости материи, согласно которому существуют лишь относительные атомы. Эта задача в скором времени была реализована, однако оказалось, что расщепляя элемешарную частицу, мы не можем выйти к другому уровню организации материн. Когда сталкиваются две элементарные частицы с чрезвычайно высокой энергией, они, как правило, действительно распадаются на кусочки, иногда даже на много кусочков, однако эти кусочки оказываются не меньше распавшихся на них частиц. Таким образом, современная физика высоких энергий пришла к выводу, что элементарные частицы являются сложными, но не составными, т. Учитывая, что эти частицы рождаются из столкновения себе подобных, Гейзенберг выразил существующую ситуацию при помощи парадокса каждая частица сосгоит из всех других частиц. Таковы, например, и концепция унитарной симметрии Гейзенберга, и концепция виртуальной структуры, и бутстрап теория. Все эти идеи требуют пересмотра традиционного атомистическою или элементаристекого подхода, эксплуатирующего демокритовекий принцип состоит из. Практически все исследователи проблем, возникающих в физике элементарных частиц, указывают на невозможность использования в этой области науки прежней концепции целого части. Об этом было много сказано как в зарубежной например, Гейзенберг, Йенсен и др. Омельяновский М. Э., Марков М. А., Берестецкий В. Б., Братоев Г. В связи с этим целесообразно рассмотреть категориальную сетку1 элементаризма. Безусловно, исходными понятиями в данном случае являются катсГорйальные Пары Часть Целое й элемент Система. Различение этих категорий можно найти уже у Аристотеля, который собственно и вводит понятие элемента в значении близком к современному. Гейзенберг В. Шаги за горизонт, М. С. 7. Иначе говоря, элемент это атом как неделимый в плане своей качественной определенности элемент может быть частью и может иметь части, т. В отечественной литературе неоднократно проводились подобные же дефиниции. Часть, как таковая, имеет смысл только по отношению к целому, она несет на себе черты его качественной определенности и не существует самостоятельно. В отличие от части, элемент является определенным компонентом любой системы, относительным пределом ее делимости, означающем переход к следующему, еоетбешйешо более Шзкбму по фгашшщш уровню развития Материи, и, леДОШелыЮ по ОГнОШеШЙо к системе всегда будет объектом иного качества. Первое соотношение эмфджентно генетическое, горизонтальное. Само определение системы в качестве комплекса взаимодействующих элементов3 подчеркивает аддитивно координационный характер категориальной пары элемент система. Иначе говоря, соотношение элемент система представляет собой некоторую спецификацию категорий части и целого, так сказать, приспособленную к нуждам элементаристского подхода. Категориальная пара элемент система как бы заранее задается принципом составности. Дихотомия целого и части дает большую степень свободы. Так, например, в древнегреческой философии, в средневековой теологии, в философии Возрождения целое чаще определялось как единое во многом, что существенно отличается от современного понятия системы как комплекса элементов. X V, V1. V,ч V ГЧ гг V. А.В. Тягло, который, анализируя динамику основных категорий элментарйзма, прйходйг к выводу, что понятия элемент и сйстема становятся й рамках аналитического мышления Нового времени. Аристотель. Соч. М., . Зелькипа О С. Категория структура в системе категорий диалектики Современные проблемы материалистической диалектики. М., . С. 6. Аверьянов А Н Системное пшнанйе мира М. С. .