Здоровье человека как объект философского-аксиологического анализа

• Автор: Терентьев, Олег Владимирович
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 121 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА 1. Специфика философского подхода к постановке проблемы здоровья .Л

2. Здоровье в контексте предметного самоопределения философии.

3. Здоровье человека как проявление его природы.

ГЛАВА П. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ЗДОРОВЬЯ.

1. Биоцентристская парадигма здоровья.

2. Социоцентристская парадигма здоровья.

3. Духовноантропологическая парадигма здоровья.

ГЛАВА Н. АКСИОСФЕРА ЗДОРОВЬЯ И БИОЭТИКА

1. Аксиосфера здоровья в пространстве культуры.

2. Медикализация здоровья как феномен современной культуры.
3. Аксиология здоровья и критика технократического мышления
4. Биоэтика как основа гуманистического мировоззрения
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Итак, современная ситуация требует нового ценностного отношения к здоровью, необходима переоценка мировоззренческих ценностей с учетом той ведущей роли, которую начинает занимать проблема здоровья в бытийных основаниях личной жизни человека. Объект исследования философская концепция здоровья, отражающая связь между обыденным опытом, научными медикобиологическими знаниями и мировоззренческими ценностями. Предмет исследования внедрение гуманитарных ценностей в систему укрепления духовного здоровья. Теоретикометодологическая основа исследования. Теоретическую основу исследования составили работы зарубежных и отечественных философов, социологов, культурологов Д. Белла, В. А. Иноземцева, Э. Тоффлера и др. Труды Э. Гидденса, Р. Инглегарта, . . Красилыцикова, . . Панарина, В. Г. Хороса, Ш. Глубокое исследование проблемы здоровья в философском и аксиологическом аспекте в свете новейших достижений медицины предпринимаются в наши дни крупнейшими отечественными учеными. Среди них следует упомянуть работы Н. М. Амосова, И. И. Брехмана, А . Я. Иванюшкина, А. М. Изуткина, Ю. П. Лисицина, В. Д. Жирнова, В. П. Петленко, . . Сахно, И. А. Серовой, М. Ф. Секач, Г. И. Царегородцева, Ю. М. Хрусталева, Б. Г. Юдина. В этих работах намечен синтез естественнонаучных и гуманитарных подходов к проблеме здоровья, исследуются ценности и смысложизненные ориентации, духовные и нравственные детерминанты благополучия человека. Научная новизна исследования заключается в определении основных характеристик и закономерностей, присущих здоровью человека и должных мер по его укреплению. Вопервых, для России характерно ухудшение демографических показателей, которое проявляется в депопуляции, в падении рождаемости, в росте смертности. Все это говорит о том, что жизнь человека и его здоровье обесценено до предела. Вовторых, ситуация хронического стресса, связанная с социальными, экологическими, информационными проблемами, негативно отражается на благополучии отдельного индивида. Втретьих, изменение духовных ценностей в обществе приводит к переосмыслению меры отвегственности человека за свое здоровье. Вчетвертых, биотехнологическая революция в медицине, медикализация здоровья ставит вопрос о связи здоровья человека с его природой и духовными ценностями. Угроза, исходящая от биомедицинских технологий, связана с разрушением на субстратном уровне связи социального и биологического в человеке, с нарушением его биосоциальной целостности. Структура н объем работы Диссертация состоит из введения, 3х глав, ти параграфов, заключения, списка литературы. ГЛАВА I. Тема здоровья активно исследуется врачами и философами. Философия ставит вопрос о здоровье специфическим образом. Философия, как вид знания о сущем, соответственно ставит вопрос о самом существенном в здоровье. Дано немало научных определений здоровья, в которых оно характеризуется не только как природная, но и как социальная категория. Большинство определений понятия здоровье носит философский характер, так как указывает на то состояние человека, при котором он способен творчески раскрыть свою сущность в социальноприемлемой созидательной форме. Более девятнадцати столетий назад важную мысль о значении философии в исцелении самого себя, особенно в борьбе с душевными недугами высказал римский философ и писатель Цицерон 6 годы до н. Наука об исцелении души, писал он, есть философия, но помощь е приходит не извне, как помощь против телесных болезней, нет, мы сами должны пустить в дело все силы и средства, чтобы исцелить себя самим1. Возникают методологически значимые вопросы о том, чем отличается философская постановка вопроса от психологической и медицинской. Не является ли псевдопроблемой сама постановка такого вопроса Недостаточно ли ведомственного подхода, реализуемого в рамках медицины или психологии Так, в последние годы в нашей стране формируется новое направление психология здоровья, которая претендует на синтез психологии и вапеологии. Приходиться признать, что длительное время проблема здоровья оставалась падчерицей психологической науки. Цицерон Избранные сочиненияПереБОД с латинского. М, . С. 1.