Визуализированный образ в научном познании

• Автор: Абрарова, Зинира Фоатовна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 151 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Гл. I. ВИЗУАЛИЗИРОВАННЫЙ ОБРАЗ КАК РЕЗУЛЬТАТ НАУЧНОПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

1. Визуализация как способ развития научного знания.

2. Природа визуализированного образа и его виды.

3. Формирование визуализированного образа в научном познании

Гл. И. ФУНКЦИИ ВИЗУАЛИЗИРОВАННЫХ ОБРАЗОВ В НАУЧИОПОЗНАВАТЕЛЫЮЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

1. Визуализированный образ как средство объективации

и трансляции научного знания

2. Герменевтическая функция визуализированного образа

в научном познании

3. Визуализированный образ как средство обобщения
научного знания
4. Визуализированный образ как средство креативного
мышления в научном познании
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Основные положения, идеи и результаты диссертационного исследования обсуждались на семинарах и конференциях на IV Российском философском кошрессе Философия и будущее цивилизации Москва, мая г. VIII Республиканской научной конференции студентов и аспирантов по социальногуманитарным наукам Уфа, г. Актуальные вопросы профессиональной коммуникации Уфа, . Отдельные аспекты работы нашли отражение в восьми публикациях автора. Материалы исследования используются в педагогической деятельности автора на факультете философии и социологии Башкирского государственного университета. Диссертация обсуждалась на кафедре истории философии и науки Башкирского государственного университета и рекомендована к защите. Диссертация состоит из введения, двух глав первая глава содержит три, вторая четыре параграфа, заключения и списка использованной литературы, включающего 4 наименования. Общий объем диссертации 1 страница. Глава I. Важнейшей задачей гносеологии является анализ взаимодействия научной теории и практики, результатов духовной деятельности человека и материального производства. Оказалось, что в промежутке между указанными феноменами располагается особый мир объектов, синтезирующих в себе результаты как рационального познания, так и чувственного отражения. Эти феномены возникают на пути движения теоретических идей в сферу практической деятельности человека. Но в триаде научная идея ее трансформация практика слабее всего изучена именно средняя часть, без которой, оказывается, невозможна практическая реализация идеи. Между тем среди философов и ученых, занимающихся теоретическими исследованиями, нередко встречается мнение, что трансформация идеи в образную или модельную форму является ее упрощением и примитивизацией. Понятийное мышление, формализованную репрезентацию идеи многие считают более высокой формой отражения мира, чем облаченную в образную форму информацию о нем. Такая позиция в науке и гносеологии ставит такие существующие формы творчества, как художественное мышление, компьютерное моделирование, инженерное проектирование в разряд низших форм проявления креативных способностей человека, что, на наш взгляд, совершенно не оправдано. Мы солидарны с теми авторами, которые считают, что ныне мы стоим на пороге принципиальной смены механизмов и процессов социального взаимодействия, формирования новой культуры, в которой роль всего визуального возрастает1. Розии В. М. Визуальное восприятие в современной культуре i . Вестник высшей школы. С. . Именно к этому периоду относится знакомство отечественного читателя с переведенными на русский язык работами Р. Арнхейма, впервые исследовавшего феномен визуального мышления1. .. Прохоров, К. Э. Разлогов и В. Д. Рузин задолго до начала нового тысячелетия назвали XXI столетие веком экранизированной культуры2. Е.Г. Прилукова замечает, что обыкновенные зрительные образы, помещенные в определенный фон, оказывают на психику эффект, иногда даже более сильный, чем словесный текст3. И это стало особенно актуальным изза расширения границ и качества применения телевидения и интернета в современной культуре. В этой главе мы рассмотрим природу зрительных образов, применяемых в научнопознавательной деятельности, причем, только тех, которые сконструированы человеком. Эти образы мы называем визуализированными. Поскольку в науке и философии существует точка зрения, согласно которой, визуализация является нисхождением научного знания, его примитивизацией, то мы посвятили первый параграф Визуализация как способ развития научного знания опровержению этого тезиса. Рассмотрение этого вопроса, как первого этапа исследования, обусловлено и тем, что выяснение природы визуализированного образа предполагает раскрытие содержания понятия визуализация. Арнхснм Р. Визуальное мышление Зрительные образы феноменология и эксперимент. Душанбе, Арнхейм Р. Образ и мысль Там же Его же Искусство и визуальное восприятие. М., . См. Прохоров . ., Разлогов К. Э., Рузин В. Д. Культура грядущего тысячелетия Вопросы философии. Прилукова Е. Г. Телевиртуалъная реальность гносеологический аспект дис. Магнитогорск, .