Формирование творческой активности личности (методологический аспект)

• Автор: Зайцева, Анна Алексеевна
• Шифр специальности: 09.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 137 c. : ил

Глава I. ПРИРОДА ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ СОЦИАЛЬНОГО СУБЪЕКТА
1.1. Естественноисторические предпосылки социального творчества
1.2. Сущность творческой активности и особенности ее детерминации на личностном уровне
Глава II. ПУТИ ФОРМИРОВАНИЯ ТВОРЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ЛИЧНОСТИ
ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ
2.1, Социалистический образ жизни - интегративный фактор развития творческой активности личности
2.2. Основные шправления раз вития творческой активности личности при социализме
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Актуальность проблемы. Вопросы социального творчества ныне выходят далеко за пределы собственно научных исследований. Сама практика коммунистического строительства настоятельно требует,чтобы в каждой сфере общественной жизни полнее использовались творческие факторы. "Живое творчество масс, вдохновленных великими идеалами коммунизма, направляемых и организуемых партией - вот прочная гарантия того, что исторические решения ХХУ1 съезда КПСС будут успешно претворены в жизнь"
Строительство коммунизма, в отличие от всех прежних общественных формаций, осуществляется путем творческих сознательных действий лвдей. Уже в условиях развитого социализма человеку создаются все возможности для разносторонней созидательной деятельности. В процессе этой деятельности происходит постоянный рост политической и трудовой активности кавдого человека, он становится подлинно творческой личностью.
Актуальность исследуеюй проблемы обусловлена самим характером современной эпохи - эпохи революционного обновления мира. Поэтому центр тяжести современных разработок проблем творчества вполне оправданно перемещается в область исследования факторов сознательного переустройства общественных отношений, что, в конечном счете .определит перспективы развертывания разнообразных творческих способностей личности.
Актуальность данной темы связана еще о задачами и средствами идеологической, политико-воспитательной работы, ибо последняя все больше требует от человека активной творческой позиции, гибкости мышления, развитой способности ориентироваться в быстро меняющихся
1 Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М., 1981, с.129.
обстоятельствах. "Дело за тем, - отмечал Ю.В.,Андропов на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС, - чтобы более правильно использовать все эти средства, применять их более активно, творчески, учитывая, в частности, значительно возросший уровень образованности и запросы советских людей. Здесь нам предстоит многому еще шучитьсяд главные наши противники на этом пути - формализм, шблон, робость, а порой и леность мысли".1 Это особенно важно учитывать в шстоящэе время, когда буржуазные идеологи питаются принизить творческую,созидательную сущность человека. В свете сказанного становится понятным, что исследование проблем творчества, творческой активности личности - огромная задача государственной важности.
Степень разработанности проблемы. В настоящее время проблемы творчества занимают достойное место в отечественной и зарубежной литературе. Весьма показательным является и то, что стержневым ш,-правлеяием этих разработок становится социология творчества, изучавшая социальные проблемы творчества вообщв, и технического, научного и художественного, в частности. Криле того, социология творчества исследует закономерности творческой эволюции, формы ее связи со всей совокупностью общественных отношений, с проблемами развития личности.
Необходимым условием правильного решения проблем социального творчества является исследование ряда его методологических проблем, и прежде всего проблемы формирования творческой активности личности. Еа зшчимость исследования последней указали решения съездов партии этапа зрелого социализма, Конституция СССР, Постановление ЦК КПСС "Одальнейшем улучшении идеологической, политико-воопитательной работы" (1979 г.) и материалы июньского (1983 г.) Пленума
ЦК КПСС. "Воспитание нового человека как творческой, духовно бога
х Материалы Пленума ЦК КПСС, 14-15 июня 1983 г. - М., Политиздат, 1983, с.5-6.

следующее: "Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его".^ Все это дает утвердительный ответ ш вопрос,является ли познавательное отражение творческим актом. Одшко при этом следует заметить, что "существуют нетворческие способы позшния,
задача которых преимущественно сводится к воссозданию объекта по

заранее созданным схемам, шаблонам".
Но вместе с тем, "дозтвательное отражение, его определенные виды - активны и в силу своей активности относятся к сфере творческой деятельности. Это утверждение основано, во-первых, на том,что зависимость отражения от объективных законов опосредуется практической деятельностью. Внешний мир, природные закономерности... воспроизводится в той степени, в какой сформировался интеллект человека... Это озшчает, что отражение объекта осуществляется в формах деятельности субъекта. Поэтому отражение не толшо залечатле-

ние объекта, но и активное отношение к нему".
Для ленинской теории отражения, в цротивоположность буржуазной философии, считающей несовместимость отражения и творчества, свойственно понимание познания как активного процесса взаимодействия субъекта и объекта. Творческая активность сознания опирается не только на способность индивидуального субъекта отражать объективный мир, но и ш весь исторический опыт, на всю общественно-историческую црактику социального субъекта, потребности и интересы которшго определяют этот опыт.
Личность как субъект творчества выступает не сама по себе, а как часть социальной общности, оставаясь вместе с тем в своей деятельности относительно самостоятельной индивидуальностью. Индивидуальные особенности личности, своеобразие ее поведения выступают лишь фрагментом общественных отношений. Роль практики в становле-
~~ 1 Ленин В.И. Поли.собр.соч., т.29, с.194.
2 Коршунов А.М. Отражение,деятельность,познание.М.,1979,0.175.
2 Т а м же, с.177.