Инновационные механизмы управления ресурсным обменом

• Автор: Журавлев, Алексей Александрович
• Шифр специальности: 08.00.05
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 307 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ УПРАВЛЕНИЯ

РЕСУРСНЫМ ОБМЕНОМ

1.1. Экономические категории и понятия ресурсного обмена .

1.2. Объекты управления в ресурсном обмене

1.3. Классификация традиционных и инновационных механизмов управления ресурсным обменом
1.4. Исторические и современные тенденции развития инновационных механизмов управления ресурсным обменом
ГЛАВА 2. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ИННОВАЦИОННЫХ МЕХАНИЗМОВ УПРАВЛЕНИЯ РЕф СУРСНЫМ ОБМЕНОМ
2.1. Методологический анализ социальноэкономических систем как активных субъектов ресурсного обмена

2.2. Принципы инновационного управления ресурсным обменом

2.3. Институциональные процедуры инновационных механизмов управления ресурсным обменом
ГЛАВА 3. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ИННОВАЦИОННЫХ МЕХАНИЗМОВ УПРАВЛЕНИЯ РЕСУРСНЫМ ОБМЕНОМ
3.1. Методологические модели ресурсного обмена .
3.2. Методологические основы инновационных механизмов управления ресурсным обменом
3.3. Технологии формирования инновационных механиз
мов управления ресурсным обменом
ГЛАВА 4. ИННОВАЦИОННОИНВЕСТИЦИОННЫЕ СТРАТЕГИИ УПРАВЛЕНИЯ РЕСУРСНЫМ ОБМЕНОМ ЭКОНОМИЧЕСКИХ СУБЪЕКТОВ .
4.1. Инновационный механизм управления ресурсным обменом как внутренний источник инвестиций
4.2. Инновационный механизм управления фьючерсным обменом ресурсов .
4.3. Роль государства в совершенствовании инновационных механизмов управления ресурсным обменом .
ГЛАВА 5. МЕТОДЫ ИННОВАЦИОННОГО УПРАВЛЕНИЯ РЕСУРСНЫМ ОБМЕНОМ
5.1. Инновационноорганизационные методы управления
ресурсным обменом .
5.2. Методы снижения инновационных рисков в ресурсном обмене
5.3. Современные условия и практика управления ресурсным обменом отечественными предприятиями .
5.4. Перспективы развития инновационных механизмов управления ресурсным обменом .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
ЛИТЕРАТУРА


Индивиды удовлетворяют свои потребности с помощью обмена, который происходит без издержек, с учетом первоначального распределения . Различия институтов обмена означают для субъектов, что сделки, приемлемые и приносящие доход в одном месте, необязательно окажутся целесообразными даже при сходных условиях в другом. Примером тому могут служить ограничения, налагаемые на поведение экономического человека различными предприятиями и государствами. Множество неоднородных институтов обмена делится на неформальные и формальные. Неформальные институты возникают из информации, передаваемой посредством социальных механизмов, и в большинстве случаев, являются той частью наследия, которое называется культурой. Неформальные правила всегда имели решающее значение, как до появления письменности, так и после этого. Фактически роль неформальных институтов выполняет хозяйственная этика или моральные практики, исследованиям которых посвящено значительное число научных исследований , , 2, 4, 5. Институты являются подвижными и изменчивыми социальными образованиями, постоянно перетекающие из неформальных форм в формальные, из формальных в неформальные и так далее. Такие изменения обусловлены, в первую очередь, изменчивостью среды существования экономических субъектов, являющейся следствием природных явлений изменение климата и деятельностью человека по преобразованию природы и общества. Одними из таких неформальных институтов являются нормы этики или морали. Этические нормы во многих случаях более эффективно способствуют повышению качества ресурсного обмена, хотя бы уже потому, что субъект совершает исключительно большое число обменных актов с относительно небольшим объемом ресурсов. Подчеркивая экономическую сущность деловой этики, Ф. Хайек считает, что деловая культура оказывает непосредственное влияние на выживаемость или конкурентоспособность экономических субъектов. Существуют благоприобретенные правила бережливость, уважение к собственности, честность и т. Расширенный порядок зависит от этой морали, он и возник благодаря тому факту, что группы, следовавшие ее основным правилам, опережали другие по увеличению численности и богатства 5. Есть мнение, что институты, эволюционируют аналогично живым существам, что они не являются продуктом целенаправленной деятельности индивида или группы индивидов, а формируются в результате эволюционного культурного отбора . Под культурой понимается субъективный аспект общественных институтов убеждения и верования, ценности, знания и навыки, усвоенные представителями данного общества и дополняющие внешние системы принуждения и коммуникаций. Любые стабильные экономические и политические системы располагают соответствующей культурной системой, на которую они опираются, и которые как бы узаконивает ее существование. В таком обществе усвоен комплекс правил и норм. Если этого нет, то властям приходится добиваться соблюдения таких правил путем одного лишь принуждения, что является делом дорогостоящим и ненадежным . Важнейшим элементом устойчивости неформальных институтов является механизм передачи правил от поколения к поколению, поскольку время жизни института несоизмеримо больше чем время жизни входящих в него экономических субъектов. С появлением письменности проблема сохранения правил трансформировалась в проблему адекватной передачи знаний, то есть информационного общения естественного языка. Формальные ограничения и институты возникают, как правило, на базе уже существующих неформальных правил и механизмов, обеспечивающих их выполнение. В структуре формальных институтов наряду с политическими и экономическими действуют институты контрактации, регулирующие непосредственные обменные акты. Формальные экономические институты в научной литературе рассматриваются чаще всего в одном контексге с правами собственности, так как они устанавливают права собственности, то есть пучок прав по использованию и получению дохода от собственности, и отчуждение других лиц от использования имущества или ресурсов 9.