Земельные отношения в районах проживания коренных малочисленных народов Севера

• Автор: Белов, Владимир Владимирович
• Шифр специальности: 08.00.05
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 276 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ЗЕМЕЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В РАЙОНАХ СЕВЕРА
1.1. Земля и другие природные ресурсы как основа жизнедеятельности населения районов Севера
1.2. Генезис земельных отношений на Обском Севере
1.3. Территории традиционного природопользования коренных народов Севера
ГЛАВА II. ЗЕМЛЕУСТРОЙСТВО В РАЙОНАХ ТРАДИЦИОННОГО ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЯ КОРЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА.
2.1. Состояние земельного фонда ХантыМансийского автономного округа и основные тенденции перераспределения земель по категориям, угодьям, землепользователям.
2.2. Особенности природопользования в районах традиционного природопользования
2.3. Совершенствование землеустройства в районах с традиционным природопользованием.
2.4. Экологические , проблемы территорий традиционного природопользования
ГЛАВА III. ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЗЕМЕЛЬ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ СЕВЕРА
3.1. Формирование типов природопользования
3.2. Коренное население и хозяйственная деятельность
3.3. Общиннородовые хозяйства и развитие территорий традиционного природользования
ГЛАВА IV. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ СУБЪЕКТОВ ТРАДИЦИОННО, ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ С НЕДРОПОЛЬЗОВАТЕЛЯМИ.
4.1. Организационноэкономический механизм изъятия общинно родовых угодий
4.2. Методика расчета убытков от изъятия земельных угодий традиционной хозяйственной деятельности коренных народов
4.3. Механизм возмещения убытков и потерь.
И 1
при изъятии общицнородовых земель
ГЛАВА V. ОБОРОТ ОБЩИННОРОДОВЫХ УГОДИЙ
5.1. Кадастровая оценка общиннородовых угодий
5.2. Особенности оборота общиннородовых угодий.
ВЫВОДЫ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


В. Бахрушин считал их феодальными и видел истоки феодализма у хантов и манси в самих условиях рыболовноохотничьего быта, которые не способствовали сохранению крепко спаянных родовых союзов. Рост экономического могущества родовых князцов был основой, по мысли С. В. Бахрушина, постепенного превращения их в феодальную знать. После завоевания Сибири в недрах разлагавшегося патриархального родового общества только начинался процесс феодализации. В результате использования и поддержки русской администрацией остяцковогульской родоплеменной верхушки последняя частично перерождается в местную феодальную аристократию на отдельных участках территории. Так или иначе, история оставила нам немногие, но ценные документальные данные о былых в ХУХУП веках крупных землевладениях местных князейвотчинников, владевших значительными территориями земельных и водных угодий. Образование таких вотчин шло, прежде всего, путем имущественного неравенства, на основе частной собственности, породившей власть и привилегированное положение среди своих сородичей. Второй путь образования вотчинников шел по воле царского правительства, насаждавшего на Обском Севере княжества, из среды экономически крепких хозяйств, с целью завоевания авторитета и подчинения основной массы населения. Наиболее легко поддававшимся подчинению князцам, которые выказывали свою покорность правительству, выдавались особые царские грамоты на владение землями и правом сбора ясака. Численность населения, принадлежавших к одному роду, была различной и варьировалась от нескольких семей до сотни и даже более. Наиболее многочисленными были ненецкие роды, такие, как Салиндер 9 семей, Худи3,Окотелло 0,Вануйто3. Меньшая численность была у хантыйских и мансийский родов. Каждый род группа семей, связанных родством или юртовое объединение родственных семей имели свои внешние границы земельнопромысловых и пастбищных угодий, твердо установленные по естественным признакам рекам, озерам, болотам, водоразделам рек, хорошо известных всему населению. Эти границы строго соблюдались каждым родом. У лиц, нарушивших право землевладения, отбиралось все добытое на чужой территории или взыскивалась стоимость добытого. Угодья внутри родовой территории были поделены между сородичами на определенные участки вотчины, тоже ограниченные естественными признаками в пределах определенных урочищ. На территорию таких вотчин никто из посторонних не допускался. Они передавалась на правах наследования от отца к сыну. В случаях выморочности хозяйства участок или угодье обычно захватывались соседним, преимущественно экономически крепким хозяйством, что создавало условия для обогащения и классовой дифференциации. У ненца, лишившегося оленей, участок оленепастбищ занимался, как правило, соседом без согласия прежнего владельца. Если границы родовых или юртовых объединений были довольно устойчивыми, то границы участков отдельных семей членов рода, нередко менялись. Отсутствие у народов Обского Севера какихлибо переделов земель и угодий внутри общины или рода способствовало захвату отдельных семейных наделов вотчин, особенно, если они являлись выморочными и не использовались по какимлибо причинам. Для такого захвата не требовалось согласия ни общины, ни самого владельца. Все это создавало благоприятные условия для предприимчивых соседей к выбору лучших угодий и, в свою очередь, вело к обогащению отдельных хозяйств семей. Среди оседлых манси Конды и Сосьвы, хантов средней Оби, где социальная дифференциация вызвала наиболее быстрый рост бедняцкобатрацкой группы, происходили серьезные изменения в землевладении. Здесь возникает землепользование, при котором каждый населенный пункт или группа их составляли как бы земельное объединение общество, в ведении которого состояли все виды промысловых и хозяйственных угодий. Правда, эти объединения никем, никогда и нигде не оформлялись. В этом прослеживается некоторое сходство с земельными обществами южной части России, но, в отличие от них, на Севере никогда никаких переделов земельных и промысловых угодий не производилось. Даже у низовых хантов вплоть до революции существовало общинное владение рыбоугодьями.