Организация современной системы социального партнерства в трудовой сфере : на примере гражданской авиации России

• Автор: Бадхен, Маркус Леонович
• Шифр специальности: 08.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 144 с.

Содержание
Введение.
1 глава. Теоретикометодологические вопросы организации систем социального партнерства
1.1 .Историческая эволюция концепции социального партнерства.
1.2. Развитие идей и мировая практика социального партнерства.
1.3. Место и роль рабочего и профсоюзного движения в становлении социального партнерства
1.4. Развитие и современное состояние социально грудовых отношений и социального партнерства в России.
1.5. Научные представления о сущности и организации систем социального партнерства в России.
2 глава. Трудовые отношения и социальное партнерство в гражданской авиации России.
2.1. Специфика деятельности и труда в сфере транспорта и гражданской авиации
2.2. Анализ социальноэкономического развития гражданской авиации России.
2.3. Социальноэкономические интересы в сфере труда в гражданской авиации России.
2.4. Современное состояние социального партнерства в гражданской авиации России.
3 глава. Организация современной системы социального партнерства в сфере труда гражданской авиации России на отраслевом уровне
3.1. Основные положения системы социального партнерства в
сфере груда гражданской авиации России.
3.2. Структура и взаимосвязи системы социального партнерства в сфере груда гражданской авиации России.
3.3. Структура субъектов социального партнерства в рамках системы социального партнерства в сфере труда гражданской
авиации России.
3.4. Мероприятия по организации современной и эффективной системы социального партнерства в сфере груда гражданской
авиации России.
Заключение.
Список литературы


При этом должно соблюдаться правило чем больше собственности имеют люди, тем больше у них политических нрав и обязанностей перед государством, охраняющим эту собственность. Если власть не выполняет своих обязанностей перед гражданами, то она становится незаконной, что дает право гражданам на сопротивление, ограниченное разумными пределами, ведущее не к устранению власти вообще, а к установлению прочного политического баланса и улучшению функционирования власти. В государстве, основанном на разумном общественном договоре, невозможно установить единые моральные нормы и требовать единого вероисповедания. Свобода совести и веротерпимость обязательные условия нормальной общественной жизни и законности власти, цит. ЖанЖак Руссо , по мнению многих исследователей, завершил разработку теории общественного договора. В своих трактатах Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов, Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми, Об общественном договоре и других он критиковал современное ему общество и предложил идеальную модель общественного устройства. И то, и другое делалось им на базе рассуждений о естественном состоянии дообщественного человека. По Руссо, происхождение государства это плод договора людей общественный договор, что но определению указывает на некую изначальную равноправность всех людей и сословий социальных групп в современной терминологии. Свобода и равенство основа представлений о демократии в то время, представляемой как власть большинства, отождествляемая с властью всего народа. Гражданский мир обеспечивается заключением общественного договора выделено авт. По общественному договору человек теряет свою естественную свободу и неограниченное право на то, чем он хочет завладеть приобретает же он свободу гражданскую и право собственности на все то, чем обладает , с. То есть, общественный договор трактуется не как документ или событие, а как основа стабильности и порядка в обществе, точнее, в его политической составляющей, распространяемой в дальнейшем на все общество. Соответственно, из данного тезиса можно сделать вывод о необходимости отдельным частям общества договариваться не только но поводу политической власти, но и для удовлетворения своих более материальных интересов с конкретными силами, в конкретных социальноэкономических отношениях. Идеи Руссо оказали очень сильное влияние на европейское общество. Революция во Франции года должна была как раз перестроить общество и государство но идеям тогдашней философии. Кровавые результаты этой революции направили общественную и философскую мысль по пути не умозрительного, а реального исследования общества, чтобы на основании полученных результатов можно было бы сформулировать основные законы жизни общества. Одним из первых, кто провозгласил первенство естественнонаучных принципов в познании общественной жизни, был Клод Анри де СенСимон , философ, один из родоначальников концепции, вошедшей в социальную науку иод названием утопический социализм. Следуя закону смены состояний общественного развития человечества, по Конту, вместе с теологическим мышлением исчезает феодальная структура или монархическая организация, и их место в современном обществе будут занимать ученые и промышленники научное мышление. Это современное общество вслед за СенСимоном он назвал индустриальным. Промышленность базируется на научной организации труда и нацелена, в отличие от традиционного производства, на максимальную отдачу. Благодаря применению науки в организации труда человечество колоссально раскрывает свои ресурсы. Промышленное производство концентрирует рабочих, в результате чего появляется новый общественный феномен рабочий класс. Концентрация рабочих, рост их числа приводит к противоречию между пролетариями и предпринимателями или капиталистами. Экономическая система, основанная на промышленности и научной организации труда, характеризуется свободой товарообмена и погоней за прибылью со стороны предпринимателей , с. Из вышеперечисленных Конт выделял три первых аспекта научную организацию груда, непрерывный рост богатства и концентрацию рабочих на фабриках.