Человеческие активы в системе факторов социально-экономического развития

• Автор: Бабич, Людмила Александровна
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 207 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава 1 Теоретические и эмпирические подходы к анализу человеческих

активов

1.1 Понятийный аппарат и становле ше теории человеческого капитала

1.2 Эмпирический анализ прагматических функций человеческого

капитала.
1.3 Инвестиции в человеческие активы и оценка их воздействия на экономическое развитие

Глава 2 Возрастающая роль человеческих активов в социальноэкономическом развитии.

2.1 Изменение роли образования в воспроизводственном процессе

2.2 Факторное развитие образования

2.3 Региональные особенности рыночного развития образовательного комплекса
2.4 Пути реформирования образования
Заключение.
Библиографический список.
Приложения.
Введение
Актуальность


В. Рошер, Г. Маклсод, Леон Вальрас, В. Парето, И. Фишер, К. Маркс и другие, кто рассматривал приобретенные способности человека в качестве капитала. Известно, что основными факторами производства являются труд, земля и капитал. Ценой труда является заработная плата, земли рента, капитала, в зависимости от сферы его приложения в промышленности прибыль, в торговле торговая прибыль, в банковской сфере процент, по результатам своей деятельности предприниматель получает предпринимательский доход и т. Тоже самое можно сказать и о человека, о его производительных способностях дополнительные затраты на воспитание и образование, которые делают человека более производительным, в результате чего увеличивается будущий продукт труда и вместе с ним национальный доход. Уже в то время, относительно содержания понятия человеческий капитал в экономической теории наметилось два подхода вопервых, человеческий капитал определялся как совокупность приобретенных способностей, знаний, навыков, квалификации работников, являющихся производительными факторами труда вовторых, трактовка самого человека в качестве капитала. Сторонниками первой концепции были Ж. Б.Сэй, А. Шторх, Т. Годскин, Ф. Лист, Г. Сиджвик и другие. Второй Дж. МакКуллох, А. Фовилль, И. Тюнен, Г. Маклеод, Л. В.Парето, И. Фишер и другие. А.К. Шторх профессор СанктПетербургского университета, г. А.Смита, введя понятие нематериальные внутренние блага, назвав их органической частью политической экономии. Под внутренними благами А. Шторх понимал все нематериальные продукты природы и человеческого труда, за которыми мнение признает полезность и которые могут образовать моральную собственность человека. Все внутренние блага А. Шторх разделил на две группы 1 блага первичные то есть способности человека и все то, что непосредственно служит для их развития и усовершенствования здоровье, знания, нравственность 2 блага вторичные или необходимые предпосылки для сохранения и развития способностей, такие как безопасность и досуг. Внутренние блага, писал А. Шторх, как и богатства могут быть накопляемы и способны образовывать капитал. Идеи представителей немецкой исторической школы Ф. Листа,г. В. Рошера, г. Генри Сиджвик предложил в понятие капитал включать все богатство, потребляемое производительными рабочими в той мере, в какой оно полезно для развития и сохранения их производительных качеств физической силы и квалификации. Представители второго направления Л. Вальрас, И. Фишер, В. Парето, Г. Маклеод и другие в качестве капитала рассматривали именно человека, а не его способности. Так, Дж. МакКуллох г. Блюмин И. Социальноэкономические воззрения ШторхаДПроблсмы экономики. С. 8. Маркс К. ЭнгельсФ. Соч. С.0. Лист. Ф. Национальная система политической экономии. СПб. С. 4,1,4. На наличие тесной связи и аналогии между человеческим и материальным капиталом указывал Альфред де Фивилль г. Он писал поскольку человек является орудием производства, он представляет собой капитал на том же основании, что и лошадь, паровая машина или поле. Традиции анализа человеческого капитала в XX веке продолжил И. Фишер США, г. И.Фишер стремился определить экономическую эффективность инвестиций в образование и охрану здоровья. Он отмечал, как плодородие неотделимо от земли, так и навыки механика не есть капитал, а сам квалифицированный механик, писал И. Фишер, должен быть отнесен к капиталу. К сожалению, в работах К. Маркса и Ф. Энгельса как и всего последующего развития марксистской теории идея человеческого капитала не была поддержана. Однако в их работах существуют положения, указывающие на такого рода понимание. В частности, положение о свободном времени, всестороннем, гармоничном развитии личности, открывающих простор развитию способностей человека и представляющем настоящее богатство упоминается неоднократно. . . . ii ii . . vi. i. i. i I. i I. . .