Экономические интересы и стимулирование в системе управления рекреационной сферой

• Автор: Волова, Мария Альбертовна
• Шифр специальности: 08.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 171 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. МЕСТО СТИМУЛИРОВАНИЯ В СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ И ЕГО СПЕЦИФИКА В РЕКРЕАЦИОННОЙ СФЕРЕ

1.1 Интересы объективная основа стимулирования.

1.2 Стимулирование как составной элемент механизма управления

1.3 Специфика стимулирования в управления рекреационной сферой.

ГЛАВА 2. ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СТИМУЛИРОВАНИЯ В

СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ РЕКРЕАЦИОННОЙ СФЕРОЙ

2.1 Стимулирование в управлении санаторнокурортным комплексом. Т

2.2Стимулирование в управлении сферой туризма

2.3Роль стимулирования в управлении рекреационной территорией.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Некоторые философы более поздних эпох высказывали мысли о том, что и в борьбе различных идей находит отражение столкновение интересов людей. Примечательно в этом плане высказывание известного английского философа Т. С. 3. Тем не менее, взгляды данных мыслителей еще не сложились в последовательную теорию, оставаясь на уровне догадок и отдельных высказываний. Объектом подлинно научного изучения интересы становятся лишь в XVIII веке. Данный исторический период был ознаменован закладкой фундамент будущей системы, в которой мотив личного интереса придает направление и упорядоченность функционированию экономики 0, С. Пионерами в этой области стали французские философы просветители К. Гельвеций, П. Гольбах, Д. Дидро, Э. Кондильяк и другие, сделавшие, по выражению Г. В. Плеханова, первую грандиозную попытку объяснить общественную жизнь с помощью интересов. Человек рассматривался ими как социальный атом, который приводится в движение интересом, подобно тому, как физический атом приводится в движение силами притяжения и отталкивания. С. . Теория интереса служила французским материалистам и для решения проблем о гики. В частности, она дала начало различным вариантам теории разумного эгоизма, которые, при всех прочих недостатках, представляли собой попытку материалистического объяснения происхождения и сущности морали. Именно в интересах просветители усматривали реальные основания нравственности, политики, общественного строя в целом. К. Гельвеций наиболее фундаментально, по сравнению с другими философам XVIII века, исследовавший интересы, обозначал данным термином все, что . С. 3. Интерес, по мнению Гельвеция, есть естественное чувство, базирующееся на себялюбии, . С.. Другой французский философпросветитель П. А Гольбах определял интерес как . С. 1. Согласно Гольбаху, интересом называют объект, с которым каждый человек связывает в зависимости от своего темперамента и своих идей представление о своем счастье, иначе говоря, интерес это попросту то, что каждый из пас считает необходимым для своего счастья , С. Таким образом, Гельвеций и Гольбах выводили интерес не из сложившейся в обществе объективных отношений, а из субъективных представлений людей о собственном благе, о том, что они считают нужным для своего счастья, тем самым, они смешивали объективно существующий интерес с субъективными представлениями людей о нем. И. Кант, Г. В.Ф. Гегель. С. . Однако объективная основа интереса определялась им свойствами но объекта, а исключительно субъекта и сводилась, в конечном счете, к существованию Бога. Важную роль в развитии теории интереса сыграл Гегель. Рассмотрение интересов осуществлялось Гегелем в связи с исследованием проблем права, морали, нравственности, гражданского общества. Методологически Гегель правильно подходил к выяснению сущности интересов, определенным образом связывая их с потребностями. Он считал, что интерес действует через естественную необходимость. Т.7, С. Ближайшее рассмотрение истории, писал Гегель, убеждает нас в том, что действия людей вытекают из их потребностей, их страстей, их интересов, их характеров и способностей и притом таким образом, что побудительными мотивами в этой драме являются лишь потребности, страсти, интересы и лишь они играют главную роль , Т. В XVII1 столетии проблема интересов волновала не только философов и историков, но и экономистов. Первой из экономических школ, начавший подлинно научную их разработку, были физиократы. Их подход к данной категории был обусловлен самой сутью их экономической доктрины, которая выражена в широко известном лаконичном девизе i i, i Позволяйте делать кто что хочет, позволяйте идти кто куда захочет. Это и предопределило то, что физиократы даже несколько раньше, чем французские материалисты, обратились к изучению роли и влияния личного интереса на поступки человека. Систему интересов при этом физиократы строили в соответствии в созданной ими иерархией хозяйственной значимости различных видов деятельности, отдавая приоритет интересам сельского хозяйства. Наиболее полно из физиократов проблемой интересов занимался А. Тюрго.