Марийская свадебная обрядность традиционная структура и трансформация : середина XIX - начало XXI вв.

• Автор: Белевцова, Виктория Олеговна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 238 с. + Прил.( 109 с.: ил.)

Содержание
Введение.

I лава I. Расселение и факторы формирования локальных вариантов свадьбы марийцев

1. Основные ареалы расселения марийцев в конце XIX начале XX вв.

2. Межкупьтурное взаимодействие с соседними народами, как фактор формирования локальных

вариантов марийской свадьбы.

3 Межэтнические браки как фактор трансформации традиционной свадебной обрядности

4. .Конфессиональный фактор и его влияние на формирование брачной обрядности.

5. Демографические процессы среди марийцев в послеоктябрьский и постсоветский псриоды

Глава II. Типология традиционной брачной обрядности марийцев

I I Урсдсвадсбный период

2. Свадьба суап
З.Послесвддебный период
Глава П1. Комплексы брачной обрядности марийцев в конце XIX начале XX вв.
1. Горномаринский свадебный комплекс
2. Луговомарийский свадебный мплскс
3. Восточномарийский свадебный комплекс
Глава IV. Трансюрмацнонные процессы в свадебной обрядности марийцев в XX начале
1. Изменения в брачной обрядности марийцев в е годы XX в.
2. Традиции и инновации в мариГгкой свадьбе в е годы XX в.
З.Современная свадебная обряди гь марийцев конец х гг. первое десятилетие
х гг.
4. Городской свадебный обряд марийцев.
5. Основные комплексы брачной обрядносш марийцев в конце XX начале XXI вв
Заключение.
Список сокращений
Список используемой литературы


Встлуге в нижнем течении и е левому притоку р. Юронге, далее пересекала следующий приток р. Усту в среднем течении и выходила к верховьям р. Пижмы, правого притока Вятки. По этой реке проходила северная граница расселения марийцев, которая на северовостоке и востоке шла по р. Вятке. МарнПцы. Историкоэтнографические очерки. ЙошкарОла. С. 67 Ссиссв Г. А. История расселения . Козлова . . Очерки этиитничсскли истории. С. 0. Там же. Ссиссв Г. Л. История расселения . С. 28. Вятки и в районе уездного города Малмыжа Вятской губ. Вол несколько ниже устья с притока р. Илсти. Южной границей этнической территории марийцев являлась р. Волга, на югозападе граница переходила в правобережье р. Волги ниже устья рек Суидыря и Юнги, и от верховьев р. Пингсли приток р. Сумки выходила к р. Суре по правому притоку Волги в е низовьях, смыкаясь с западной границей расселения3. Около четверти поволжского ареала занимал массив горных марийцев, расселившихся к концу XIX началу XX в. Волги, но и в се левобережье, в основном между реками Ветлугой, Юропгон, Большой Кокшагой, Большим Куидышсм4. Эта территория выделяется в особый КозымодемьянскоВстлужский район. В административиом отношении юрные марийцы находились в составе нескольких волостей Козьмодемьянского и осадскоСотпиковской вол. Чебоксарского у. Казанской губ. Емангашсвской и Марьинской вол. Макарьевского у. Нижегородской губ. Пибаевской и Юкшумской вол. Иранского у. Вятской 6. . Небольшой массив фупны сохранился в Поветлужьс, в нижнем течении Уегы и Юронги, на территории Воздвиженской вол. Макарьспского у. Нижего эдской уб. Этнографическая группа горных марийцев складывалась в течешш XXV вв. Волги марийцев и под этнокультурным влиянием чувашей и русских в смешанных марийсксигувашскггх и марийскорусских селениях в Козьмодемьянском у. Макарьевском у7. Горных марпцев объединяет общность территории, культуры, языка, ярко выраженное субэтничсское самосознание. В радиционюй культуре XIX начала XX ив. В свадебной обрядносш марийцев КозьмодемьянскоВстлужского района присутствовало много своеобразных, присущих только им черт, но, в то же время, прослеживалось заметное влияние соседних народов русских и чувашейвпрьял0. Там же. С. 3. Там ЖС. С. 3. Там же. С. 34. Том же. С. 5. Козчовл К. И. Очерки этнической истории . С. 13. Марийцы С. Козлона К. И. Очерки этнической истории . С.5. В административном отношении на рубеже ХХХХ пв. Царсвококшайского у. Казанской губ. Памъяльской, Помарской вол. ПосадскоСотниковской вол. Чебоксарского у. Ильинской вол. Казанского у. Казанской губ. Они населяли большинство волостей Уржумского и Яранского уу. Арборскую вол. Малмьгжекого у. Вятской губ. На луговой стороне расположены три этнографических района. В состав КокишйскоПриволжского этнографического района в XIX начале XX в. Царсвококшайский у. Чебоксарского у. Население данного района было этиич ски разнородным наряду с марийцами здесь проживали русские и татары. Несмотря на усиленную христианизацию, до начала XX в. В наибольшей степени это проявлялось в восточных и юговосточных волостях Царсвококшайского у. Пределы СапчурскоЯрапского зтнорафпчсского района были определены в основном границами Яранского у. Вятской губ. Выделенный район отличался смешанным марийскорусским составом населения. На протяжении XIX в. УрмсумскоВнтский район располагался на р. Кильмези, по правую сторону от р. Вятки. В конце ХХиачале XX в. Вятской губ. Уржумский, Нолинский, Кагслышчсский, Малмыжский, Елабужский и Сарапульский. В состав данного этнографического района входят несколько групп уржумские, мшшыжские, елабужские и сарапульские марийцы. В районе сложилась очень пестрая картина этнического состава населения, способствовавшая разносторонним межэтническим связям марийцев с русским населением, татарами в Турекской вол. Уржумского у. Малмыжском у. Сспссп Г. А. История расселения марииисв. ЙошкарОла, . С. 4. Козлова К. И. Очерки этнической истории. С.8. Там же. С. 7. Там же. С. 81. Там же. С. 23.