"Мир невидимых" по традиционным воззрениям хакасов : Духи Среднего Мира в хакасских традиционных представлениях XIX - ХХ вв.

• Автор: Бурнаков, Венарий Алексеевич
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 275 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Духихозяева стихий и природных явлений.

1 Почитание гор у хакасов.

2 Духи воды.

3 Культ огня.

Глава 2. Духи Среднего Мира, причиняющие вред.

1 Злые духи айна.

2 Духи, причиняющие болезни.

3 Образ Поончаха чертадушителя в

хакасской демонологии.

4 Образ демонического существа Мусмал или Нииказах
в традиционных верованиях хакасов.
Глава 3. Шаманы, как проводники в мир духов.
1 Понятие души в представлениях хакасов.
2 Шаманы в системе традиционных представлений.
Заключение
Список информаторов
Список использованной литературы


Ему принадлежит инициатива введения в научный оборот термина Хоорай или Хонгорай, для обозначения этносоциального объединения хакасов в позднем средневековье. Большое внимание В. Я. Бутанаев отдает изучению культуры хакасов. В работах Почитание тесей у хакасов, Культ богини Умай у хакасов, Воспитание маленьких детей у хакасов, Служебные духитесы хакасских шаманов, Народная медицина ХакасскоМинусинского края, Культ огня у хакасов им были подробно описаны и проанализированы, семейнобытовая обрядность, традиционные религиозные верования, народная медицина и многое другое. В.Я. Бутанаев сумел показать, что под влиянием буддизма и христианства у хакасов сложилась особая форма национальной религии Ахчаян букв. Белая вера, которую можно рассматривать как вариант бурханизма. Большой заслугой В. Результатом этой работы явился выход в свет в г. Хакасскорусского историкоэтнографического словаря. Изучением традиционного мировоззрения хакасов занимается Л. В. Анжиганова. В ее работах Традиционное мировоззрение хакасов опыт реконструкции. Абакан Роса. Шаманизм теория и практика. Абакан Издво ХакНИИЯЛИ, Функции традиционного мировоззрения хакасов. Вестник ХГУ. Абакан Издво ХГУ, Методологические проблемы исследования традиционного мировоззрения хакасов прошлое, настоящее, будущее. Абакан Издво ХакНИИЯЛИ, Мировоззрение хакасов в конце XX века традиционное и современное. II Россия и Хакасия 0 лет совместного развития. Абакан, дается философскосоциологический анализ традиционной картины мира хакасов. Л.В. Анжиганова проводит анализ эволюции мировоззрения этноса как процесс становления и развития открытой саморазвивающейся системы с привлечением данных различных научных направлений философии, социологии, этнографии, археологии, истории и фольклора. Она проводит осмысление роли этнического мировоззрения как фактора формирования субъектиости этноса. Таким образом, мы видим, что на протяжении длительного периода, религиозномифологическая область духовной культуры хакасов привлекала к себе внимание со стороны многих исследователей. Тем не менее, не достаточно полно был изучен религиозномифологический корпус, связанный с представлениями о Среднем Мире и с мифологическими персонажами, локализующимися в нем. Научная новизна. Впервые в научный оборот вводятся неопубликованные материалы, собранные в ходе полевых исследований автора. Предпринята попытка систематизации всего комплекса мировоззренческих и нормативноценностных идей и представлений, связанных со Средним миром в русле единого концептуального видения. Среднего Мира. Практическая ценность исследования заключается в том, что его результаты могут быть использованы при подготовке работ по древней и средневековой истории и культуре народов Сибири, энциклопедий, учебников, разработке учебных курсов и для органов управления. Апробация основных положений диссертации осуществлялась в докладах автора на ежегодных сессиях Института археологии и этнографии СО РАН гг. Международных студенческих конференциях Студент и научнотехнический прогресс Археология и Этнография гг. Новые материалы по традиционным представлениям хакасов. В кн. Том V. Новосибирск, г. С. 58. К вопросу о некоторых традиционных представлениях хакасов. В кн. Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Том VI. Новосибирск, г. С. 68. К вопросу о культе деревьев у хакасов. В кн. XXXIX Международной студенческой конференции Студент и научнотехнический прогресс Археология и Этнография. Новосибирск, г. С. . Образ Поончаха чертадушителя в хакасской демонологии. В кн. Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Том VII. Новосибирск, г. С. 95. Образ Суг ээз1 хозяина воды в системе традиционных представлений хакасов. В кн. Материалы ХХХХ Международной студенческой конференции Студент и научнотехнический прогресс Археология и Этнография. Новосибирск, г. С. . Духи гор двуединая сущность. Гуманитарные науки в Сибири, , 3, С. Диссертация состоит из введения, трех глав заключения, списка использованной литературы, списка сокращений.