Особенности традиционного мировоззрения лесных ненцев : Пространство и его восприятие

• Автор: Сподина, Виктория Ивановна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 140 с. : ил.

Введение

Глава I. Основы мироздания,

1. Вертикальная модель мира

2. Горизонтальное строение пространства

Глава И, Физическое пространство.

1. Практическое освоение пространства

2. Организация жизненного пространства

3. Одухотворенность физического пространства

Глава Г Пространство человека,

1. Социальное пространство

2. Пространство души

Глава IV. Качественные характеристики пространства.
1. Священные культовые места
2. Свое и чужое пространство
3. Сверхъестественные существа и их пространство
Заключение
Приложение
Литература


В. Оказывается, у аганских хантов сорока ассоциируется с понятием скачет в значении кочевые, а ворона, как и другие птицы, имеет право на жизнь Казамкина П. В., пос. Варьеган. Таким образом, здесь подчеркивается кочевой характер ведения хозяйства, связанный с особенностями выпаса оленей в условиях заболоченных территорий. Резюмируя вышесказанное относительно термина болотные ненцы, скажем, что до уточнения этого вопроса на более широком этнографическом материале диссертант будет пользоваться принятой терминологией. Основные виды хозяйственной деятельности. Своеобразие культуры народов Севера в значительной мере определено их хозяйственнокультурным типом ХКТ, представляющим собой исторически сложившиеся комплексы особенностей хозяйства и культуры, характерные для народов, обитавших в определенных естественногеографических условиях, при определенном уровне их социальноэкономического развития Левин, Чебоксаров. С.4. Напомним, что по классификации А. Головнева лесные ненцы отнесены к таежноненецкому ХКТ, а по З. П.Соколовой к охотникам и оленеводам тайги Головнев. С.0 Соколова. С.1. В целом у всех народов хозяйство было комплексным с преобладанием однойдвух отраслей. Лесные ненцы, живущие по р. Аган с административным центром в национальном пос. Варьеган, к началу интенсивного промышленного освоения Нижневартовского района гг. Нефтедобыча вплотную подступила к Варьегану, уничтожив почти все близлежащие промысловые угодия и ягодники, рыбные озера и кедровые боры. В настоящее время тип оленеводческого хозяйства нашими информаторами определяется как вольный выпас, у малооленных с упором на рыболовство в сочетании с охотой Айваседа . ., Айваседа . . и др. Иуси А. К., Иуси О. П., Иуси С. В., Айваседа Ю. К.. Айваседа . . рассматривает оленя лишь в качестве транспортного средства их у него , а Айваседа Ю. К. ценность оленя видит не только в качестве источника питания и одежды для семьи, но даже скорее в нынешней ситуации в качестве прочного звена в цепочке воспроизводства семейного благополучия Миськова. С.0. Кроме оленеводства на своих землях ненцы занимаются охотой и рыболовством. На дикого оленя охотились на одном из боров на родовых землях Иуси А. К. Тт пычуныиац цохой Ведра вместилища закуток. Это название для лесного ненца говорит о том, что когда бы сюда ни приехал человек, здесь всегда можно было поднять котелок с мясом, т. Весной, когда было особенно голодно, здесь собирались люди с разных стойбищ. В самом узком месте они садились, образуя небольшой проход. Если людей было мало, то на противоположной стороне в землю наклонно втыкали палочки со свисающими на нитях перьями глухаря. Они колыхались и отпугивали оленей, которые в это время из лесов шли стадами в открытую тундру. Охотники, поднимая крик, гнали животных к этому проходу, в конце которого сидели мужчиныохотники и убивали бегущих оленей. Такой способ называли загоном с помощью махавок. Если охота на дикого оленя имела значение для жизнеобеспечения семьи, то пушнина почти целиком шла на обмен или продажу. Охотились также и на птиц, особенно гусей в период линьки. Летом в большом количестве промышляли лебедей и гагар, а зимой тундровую куропатку. Важным источником питания ненцев является рыболовство. Несмотря на то, что оно никогда не было ведущей отраслью хозяйства, им занимаются практически все ненецкие семьи. Отсутствие рыбы в пищевом рационе одного из наших информаторов в течение трех дней привело к раздражительности и забывчивости. С появлением на столе горячей рыбы настроение и память к нему вернулись вновь. С развитием интенсивного промышленного освоения природных ресурсов региона среди лесных ненцев возрастает настроение безысходности сохранения и развития традиционного хозяйства даже от незначительного изменения характеристик окружающей среды. На стойбищах Айваседа . . и Айваседа . . нефтяных вышек нет, но копоть от ЗападноВарьеганского месторождения они ощущают в воде и воздухе каждый день. А куда нам деваться, говорит Айваседа .