Баня в материальной и духовной культуре финно-угорских и тюркских народов Поволжья и Приуралья

• Автор: Кандрина, Ирина Алексеевна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 200 с. : ил.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ.

1. БАНЯ В МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ

1.1. Эволюция бани

1.2. Выбор места постройки бани и ее архитектура.

1.3. Функции бани в системе жизнеобеспечения народов

2. ГИГИЕНИЧЕСКИЕ И ЛЕЧЕБНЫЕ ФУНКЦИИ БАНИ

2.2. Байя в традиционной гигиенической культуре.

2.3. Веники, пар, напитки как физиотерапевтические средства.

2.3. Народные методы и средства лечения в бане.

4 3. БАНЯ В ОБРЯДАХ ЖИЗНЕННОГО ЦИКЛА

3.1. Баня в обрядовых ритуалах.
3.2. Функция бани в праздничных действиях
3.3. Магия и заговоры, связанные с баней.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Теоретикометодологической базой исследования явились труды отечественных ученых С. А. Токарева, Ю. И. Семенова, Б. Ф. Поршнева, Ю. В. Бромлея, В. И, Козлова, С. А. Арутюнова, Н. Ф. Мокшина, Л. И. Никоновой и др. В их трудах разработан понятийный аппарат как системы жизнеобеспечения в целом, так и народной медицинской культуры, ритуалы этномедицины и др. Научная новизна диссертации. Работа дополняет вышедшую ранее книгу и вместе с ней является обобщающим историкоэтнографическим исследованием сущности бани в системе жизнеобеспечения этносов. В исследовании предпринята попытка собрать, зафиксировать, проанализировать и обобщить сведения о ней у финноугорских и тюркских народов, провести параллели в их знаниях по этому вопросу, выявить сходство и различие, которые позволяют глубже вникнуть в сущность исследуемого вопроса. Научнопрактическая значимость. Работа расширяет представление о сущности и понятии бани у финноугорских и тюркских народов Поволжья и Приуралья в системе их жизнеобеспечения способствует теоретической разработке истории бани у исследуемых этносов, раскрывает ее роль в материальной и духовной культуре, выделяя общее и особенное, традиционное и новационное. Исследуемая тема непосредственно связана с проблемой общества поиска путей здорового образа жизни и в этом поможет веками сложенная этносами традиционная медицинская культура, где бане принадлежит значительное место. Материалы работы могут быть использованы при создании специальных трудов по этнографии народов Поволжья и Приуралья, подготовки курсов лекций и учебных пособий по этнологии, культурологии, этномедицины и др. Предлагаемая работа, разумеется, не может претендовать на исчерпывающую полноту изучения всех проблем исследуемого вопроса у финноугорских и тюркских народов Поволжья и Приуралья. Тем не менее, она может послужить опорным толчком для дальнейшего исследования, а также показателем сохранности этих знаний как части народной культуры этносов. Основные положения диссертации, выносимые на защиту. Возникновение бани можно датировать каменным веком и предположить, что она появилась у жителей холодной и умеренной климатических зон северного полушария, и это был многоочаговый процесс. Распространение бани связано с особенностями миграций этнических групп, которые переносили свой опыт, привычки и способ жизни в новые края обитания. Бани вначале сооружались главным образом в землянках в склонах оврагов, но затем эта привязка ослабла. Современная картина распространения бань и их особенности уже мало соотносятся с историческим прошлым. В структуре жизнеобеспечения исследуемых народов баня рассматривается как один из основных факторов активной деятельности в борьбе за здоровье. Система жизнеобеспечения составляет часть культуры, которая непосредственно направлена на поддержание жизнедеятельности ее носителей. Она включает в себя ряд компонентов, связанных с хозяйством, материальной и духовной культурой, общественным и семейным бытом народа. Баня важный компонент этой системы. Гигиена на протяжении веков являлась одной из важнейших функций бани. Большое значение перед банными процедурами отводилось подготовке самой бани, элементы которой выполняются обычно в строго заведенной последовательности. У народов сложились определенные правила и обычаи, чтобы баня принесла пользу и удовольствие, укрепила дух и тело человека сложилась определенная последовательности мытья в бане. Существуют особые банные правила для людей незакаленных, перенесших болезни, пожилых и женщин. Веники как одно из физиотерапевтических средств воздействия на организм все исследуемые народы применяют примерно с того времени, как узнали целительную силу лекарственных трав и стали пользоваться ими именно в бане. Имеются свои секреты приготовления веников, напитков, отваров. Баня является местом применения многих средств и приемов от терапевтических до хирургических. В бане используются опробованные практикой средства биологического и природного происхождения. Важное место в традиционной медицине исследуемых народов занимала сама физиотерапия.