Эволюция традиционных хозяйственных занятий башкир Инзерского бассейна : середина XIX - начало XXI в.

• Автор: Хасанова, Зифа Фаритовна
• Шифр специальности: 07.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 291 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
ГЛАВА 1. Формирование хозяйственного комплекса башкиркатайцсв в процессе их адаптации к природногеографическим и социальноэкономическим условиям инзсрекого бассейна

1.1. Этническая история башкиркатайцсв на территории инзерского

бассейна.

1.2. Этногеосистемный анализ инзерского бассейна как среды обитания

башкир.

1.3. Адаптация к социальноэкономическим условиям в процессе

исторического развития региона.

ГЛАВА 2. Традиционный хозяйственный комплекс как система

жизнеобеспечения

2.1. Скотоводство
2.2. Земледелие
2.3. Лесные промыслы.
2.4. Пчеловодство
2.5. Рыболовство
2.6. Охота
2.7. Собирательство.
ГЛАВА 3. Домашние производства сохранение и развитие традиций
3.1. Производство предметов из дерева.
3.2. Домашние производства из кожи и шерсти.
Заключение
Библиографический список
Список сокращении.
Приложения
Введение
Актуальность


Семиречье, где стала называться каракиданями, или каракитаями. Здесь с центром в Баласагуне они создали государство Си Ляо Западное Ляо. Их империя просуществовала до начала XIII в. Чингисханом. Часть каракитаев, очевидно, влилась в армию монголов, остальные бежали в степи . В этническом формировании катайцев участвовали и наймаиы, происхождение которых до сих пор остается дискуссионным. Найманы не позднее XI в. Хангайскому нагорью и в долине Черного Иртыша, однако в XII в. Чингисханом, бежали на запад к каракитаям. Произошло их смешение, о чем свидетельствуют одинаковые тамги родовые знаки, в XII начале XIII вв. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа этнический состав, история расселения. Уфа, . С. 3. Там же. С. 2 И. Янгузмн Р. Башкорт кэбилэлэре. Кыкаса тарихиэтнографик очерктар. Б. . VIII в. Алтае и Саянах. Кыпчакское влияние на каракитаев происходило в несколько этапов. Сила кыпчакского влияния заметно возрастает с переселением в начале и середине XIII в. ДештиКыпчакские степи. Таким образом, этническая история каракитаев, по крайней мере начиная с первой четверти XII в. В то же время в этнической характеристике башкиркатайцев, особенно в хозяйственной деятельности, до настоящего времени отчетливо прослеживаются черты, связывающие их с Алтаем, Южной Сибирью, Средней Азией кочевое скотоводство, таежный метод охоты, архаичный способы рыболовства, традиции собирательства и т. В прикладном искусстве наблюдаются одинаковые рогообразные и спиралевидные фигуры, бегущие волны и производные мотивы. Этногенстические связи башкирского народа с современной территорией Монголии, Сибири, Алтая, Казахстана не оставили без внимания антропологов, археологов, лингвистов. С XII в. Чингисхана. После нового разфома монголами салджиуты вместе с найманокатайскими племенами, в недрах которых они подверглись тюркизации, ушли из Семиречья в ДештиКыпчак. Таким образом, в XII в. Кузеев Р. Г. Указ. С. 6. Руденко С. И. Башкиры. Опыт этнологической монографии. Ч. 1. Физический тип башкир. Пг. Акимова М. С. Этногенез башкир по данным антропологии АЭБ. Т. IV. Уфа. С. Юсупов . . Краниология башкир. М., Бикбулатов . ., Юсупов . ., Шитова С. Н., Фатыхова Ф. Ф. Башкиры этническая история и традиционная культура. Уфа, . С. . Мажктов . ., Султанова А. Н. История Башкортостана. Древность. Средневековье. Уфа, . С. 2. Киекбаев Дж. Г. Вопросы башкирской топонимики Ураксин З. Г., Ишбердин Э. Ф. Некоторые моменты лексической связи башкирского языка с монгольским АЭБ. Т. IV. Уфа, . С. 57. До миграции в Башкирию предки катайцев и салъютов кочевали вблизи Кавказа, по рекам Волга и Дон. В предании, которое записал в конце XIX в. Л. Берхгольц у инзеркатайцев, говорится, что . Россию откудато изза Кавказа, причем часть приплыла на судах, часть шла берегом. Сначала несколько столетий они жили на юге, по рр. Волге и Дону и в степях до Крыма, ходили несколько раз под Москву. Он также говорит, что . Волгу и понемногу отступали на восток, по рр. Каме и Белой, до мест настоящего пребывания. По переходе Волги они разделились на роды. Каждый род управлялся своим царькомханом. Таких родов или ханств было гораздо больше ста. На территории Башкирии предки катайцев и салъютов могли поселиться не ранее начала второй половины XIII в. В области среднего течения р. Белой и низовьев р. Инзер часть катайцев и салъютов появились в конце XIV в. Приуралья в период большой войны Тохтамыша и Тимура. Основная часть катайцев кочевала на севере в районе р. Быстрый Танып, с последующим их перемещением в Зауралье см. Позднее катайцы со среднего течения р. Белой и низовьев р. Инзер были оттеснены табынцами на среднее и верхнее течения р. Инзер и вышли оттуда к верховьям р. Белой, где произошел контакт с древнебашкирскими племенами, которые в дальнейшем были ассимилированы ими. Некоторые роды катайцев роды кузгун и идель, осевшие в верховьях р. Белой, в последующем сильно смешались с северными тамьянцами и зауральскими табынцами. Кузеев Р. Г. Указ. С. 8. Бсргхольц Л. Горные баишрыкатайцы. С. .